Η Αγία Γραφή
"Μη μετακινείστε από σπίτι σε σπίτι"
Λουκάς 10:7
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
Η Σκοπιά
Γνωρίζετε κανέναν άλλον που να κηρύττει σχετικά
με τη βασιλεία του Θεού από σπίτι σε σπίτι σε όλο
τον κόσμο; 'Ενδιαφέρεται Ο Θεός;' Σελ.30
Το έργο κηρύγματος καθιερώθηκε από τον Ιησού και αποτελεί σημαντική πτυχή της Χριστιανι-
κής πίστεως και πρέπει να ομολογηθεί ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά αξίζουν το θαυμασμό για
τις επίπονες προσπάθειες που καταβάλλουν για τη διακήρυξη των πεποιθήσεών τους.Ωστό-
σο,ευσταθεί η άποψή τους ότι είναι οι μόνοι που ακολουθούν την εντολή του Ιησού;
Η Εταιρία Σκοπιά ισχυρίζεται ότι μόνο οι Μάρτυρες του Ιεχωβά εκτελούν το έργο κηρύγματος
όπως παραγγέλθηκε από τον Ιησού στη βάση τριών εσφαλμένων υποθέσεων.
* Μόνο οι Μάρτυρες του Ιεχωβά κηρύττουν
* Μόνο οι Μ.τ.Ιεχωβά μιλάνε για τη βασιλεία του Θεού
* Το έργο από σπίτι σε σπίτι είναι μια κύρια Χριστιανική απαίτηση
Το Θεμελιώδες Λάθος της Σκοπιάς
Η Σκοπιά διατείνεται ότι το κήρυγμα από σπίτι σε σπίτι είναι θεία εντολή την οποίαν εκπληρώ-
νουν μόνον αυτοί.Αυτό το άρθρο αποδεικνύει ότι η απαίτηση για κήρυγμα από σπίτι σε σπίτι
στηρίζεται σε εσφαλμένη μετάφραση εδαφίων από τη Μετάφραση Νέου Κόσμου,και ότι η Βί-
βλος δεν συνηγορεί υπέρ της από σπίτι σε σπίτι διακονίας με τον τρόπο που την αντιλαμβά-
νεται η Εταιρία.
Ποιοι Κηρύττουν
Ο Ιησούς ανέφερε απλά ότι,"τα καλά νέα της βασιλείας πρέπει να κηρυχτούν".
Μάρκος 13:10,"Επίσης,σε όλα τα έθνη πρέπει πρώτα να κηρυχτούν τα καλά νέα".
Ματθαίος 24:14,"Και αυτά τα καλά νέα της βασιλείας θα κηρυχτούν σε όλη την κατοικημένη
γή για μαρτυρία σε όλα τα έθνη,και τότε θα έρθει το τέλος".
Αποτελούν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά τη μόνη ομάδα που κηρύττει τα καλά νέα; Εάν έτσι έχουν
τα πράγματα,πώς εξηγείται η ανάπτυξη των άλλων θρησκειών και της Χριστιανικής πίστεως
που έγιναν οι μεγαλύτερες θρησκευτικές ομάδες παγκοσμίως; Μπορεί το άγγελμα που διαδί-
δουν τα 6,5 εκατομμύρια των μαρτύρων του Ιεχωβά (σε πολλά έθνη εντελώς άγνωστο) να έ-
χει μεγαλύτερη σχέση με την προφητεία του Ιησού από ό,τι το κήρυγμα της Χριστιανικής πί-
στεως που επιτελείται απ' τους Καθολικούς και έχει παραγάγει πάνω από ένα δισεκατομμύριο
πιστούς;
"Σε ολόκληρο τον κόσμο σήμερα,ποιοι κάνουν γνωστό τον Λόγο τουΘεού και ποιοι αγωνίζον-
ται να ζούν σε αρμονία με αυτόν;" ΞΥΠΝΑ! 8 Μαρτίου 1989,σελ.10
Είναι εσφαλμένο να συμπεράνουμε ότι μόνο οι Μάρτυρες του Ιεχωβά κηρύττουν.Ακολουθούν
μερικά αξιοσημείωτα παραδείγματα θρησκειών που συμμετέχουν ενεργά στο κήρυγμα.
Οι Μορμόνοι και οι Αντβεντιστές ξεκίνησαν την ίδια περίοδο χρόνου όπως και η Εταιρία Σκο-
πιά και έχουν παρόμοιους αριθμούς μελών ως αποτέλεσμα της δράσης κηρύγματος.Οι Αντ-
βεντιστές της έβδομης ημέρας διακηρύττουν με επιτυχία τα καλά νέα ακόμη και στα σπίτια
των ανθρώπων.Δείτε το ακόλουθο απόσπασμα από το 13ο κεφάλαιο του Εγχειριδίου της Εκκλησίας των Αντβεντιστών της Έβδομης Ημέρας.
"Η Ύψιστη ευθύνη μας είναι προς την εκκλησία και την αποστολή της να κηρύξουμε το
ευαγγέλιο της βασιλείας σε όλο τον κόσμο".
Ο απόστολος Παύλος δείχνει ότι δεν θα ήταν όλοι οι Χριστιανοί δραστήριοι ευαγγελιστές.
"Και έδωσε μερικούς ως αποστόλους,μερικούς ως προφήτες,μερικούς ως ευαγγελιστές,μερι-
κούς ως ποιμένες και δασκάλους,με προοπτική τη διόρθωση των αγίων,για διακονικό έργο,
για την εποικοδόμηση του σώματος του Χριστού".Εφεσίους 4:11,12
Χριστιανικές ομάδες που δεν διεξάγουν διακονία από σπίτι σε σπίτι συχνά διεξάγουν καλά ορ-
γανωμένα ευαγγελιστικά προγράμματα.Για παράδειγμα,φημισμένοι για τις προσπάθειές τους
κηρύγματος είναι οι Βαπτιστές.Οι Βαπτιστές έχουν τους περισσότερους ιεραποστόλους από
κάθε άλλη θρησκεία.Το 2004 υπήρχαν 7 εκατομμύρια Βαπτιστές εκτός Αμερικής,600.000 βα-
πτίσεις και 21.000 νέες εκκλησίες.Οι Μάρτυρες είχαν μόνο 200.000 βαπτισθέντες παγκοσμίως
Ενδιαφέρουσες πληροφορίες για τις σημαντικές προσπάθειες που καταβάλλουν οι Βαπτιστές
μπορεί να δεί κανείς στο www.nternationalministries.org/ & www.namb.net
Μια τρέχουσα επιτυχημένη προσπάθεια είναι το "Jesus Film Project" (www.jesusfilm.org/)
Εκεί εξηγούν:
"Το Φίλμ Ιησούς είναι μια τηλεοπτική ταινία για τη ζωή του Ιησού βασισμένη στο ευαγγέλιο του Λουκά.Την ταινία την έχουν δεί σε όλες τις χώρες του κόσμου μεταφρασμένη σε εκατον-
τάδες γλώσσες αφότου κυκλοφόρησε το 1979.Σκοπός μας είναι να διδάξουμε κάθε έθνος,φυ-
λή,λαό και γλώσσα,βοηθώντας τους ν' ακούσουν και να δούν την ιστορία του Ιησού σε κάποια
γλώσσα που καταλαβαίνουν.Συνεπώς,είτε ένα άτομο μιλάει Σουαχίλι είτε Γαλλικά,ή μια γλώσ-
σα της οποίας το όνομα είναι πολύ δύσκολο να προφερθεί,θα έρθει αντιμέτωπο με τη ζωή του
Ιησού και το άγγελμά του σε μια γλώσσα "της καρδιάς".
Πολλοί ειδικοί έχουν χαρακτηρίσει το φίλμ "Ιησούς" ως μια απ' τις μεγαλύτερες ευαγγελιστικές
ιστορίες όλων των εποχών.Η τελική επιτυχία αυτής της "μελέτης" δεν μετράται από το πόσοι
άνθρωποι την έχουν δεί,αλλά από το πόσοι άνθρωποι θα Τον ακολουθήσουν αφού δούν το
φίλμ.Με τη χρησιμοποίηση του φίλμ "Ιησούς",και περισσότερες από 1500 Χριστιανικές υπηρε-
σίες,αυτό το δυναμικό φίλμ το έχουν δεί πάνω από 6 δισεκατομμύρια άνθρωποι παγκόσμια
από το 1979.(ο αριθμός είναι καταμετρημένος αλλά έχουν μετρηθεί διπλά και τριπλά άνθρω-
ποι που το έχουν δεί επανειλημμένα).Το πιο σπουδαίο σ΄αυτό είναι ότι η μεγάλη πλειονότητα
αυτών των ανθρώπων άκουσαν την ιστορία του Ιησού σε μια γλώσσα την οποίαν εύκολα κα-
τανοούσαν.Ως αποτέλεσμα αυτού,περισσότερα από 200 εκατομμύρια άνθρωποι έχουν εκ-
φράσει την επιθυμία να αποδεχτούν τον Ιησού ως τον Σωτήρα τους και Κύριό τους.
Στην ιστοσελίδα www.gideons.org/ αναλύεται το έργο κηρύγματος των Γεδεωνιτών:
"ΟΙ Διεθνείς Γεδεωνίτες,που ιδρύθηκαν το 1899,υπηρετούν σαν ένας εκτεταμένος βραχίονας
της εκκλησίας ...; ...;Η Ένωση έχει περισσότερα από 250.000 μέλη,σε 181 χώρες του κόσμου.
Είναι ενωμένα στην εκτέλεση του ίδιου προγράμματος χρησιμοποιώντας τις ίδιες μεθόδους
για να εκπληρώσουν τον κοινό αντικειμενικό σκοπό,να κερδίσουν άλλους στον Χριστό.Η ανά-
δειξη περισσοτέρων από 2.000.000 αναγνωστών την εβδομάδα σε όλο τον κόσμο δημιουργεί
μια χωρίς προηγούμενο ανάγκη για αναγνωστική ύλη ...;..Οι Διεθνείς Γεδεωνίτες,διανέμουν
παγκοσμίως περισσότερες από 63.000.000 Άγιες Γραφές ετησίως.Στον Θεόν έστω η δόξα!
Οι Πεντηκοστιανοί είναι το ταχύτερα αναπτυσσόμενο Χριστιανικό Κίνημα στον κόσμο με πάνω
από 150 εκατομμύρια ακολούθους,που σύμφωνα με τις εκτιμήσεις,αυξάνουν κατά 19 εκατομ-
μύρια μέλη το χρόνο.
Ο λόγος για τον οποίον η Χριστιανική πίστη είναι η μεγαλύτερη θρησκεία στον κόσμο με δισε-
κατομμύρια πιστών είναι το κήρυγμα που επί αιώνες επιτελούν αυτοθυσιαστικοί Χριστιανοί σε
όλο τον κόσμο.Πολλά εκατομμύρια ιεραπόστολοι αφιερώνουν τη ζωή τους στο έργο κηρύγ-
ματος,και εκατοντάδες εκατομμύρια μιλάνε για τα καλά νέα ανεπίσημα.Μεγάλη ασέβεια επιδει-
κνύεται προς όλα αυτά τα άτομα με τον ισχυρισμό ότι μόνο οι Μάρτυρες του Ιεχωβά συμμετέ-
χουν στο έργο που περιέγραψε ο Ιησούς.
Ένα άρθρο με τίτλο "Εσχατολογικές Θρησκευτικές Ομάδες Θέλουν την Αποκάλυψη Σύντομα"
αναλύει τη γιγαντιαία παγκόσμια προσπάθεια κηρύγματος που βρίσκεται τώρα σε εξέλιξη.Α-
ναφέρει ότι το 40% των Αμερικανών πιστεύουν ότι μια ακολουθία γεγονότων προμηνύει ότι ο
έσχατος καιρός είναι σε εξέλιξη.Ειναι αξιοσημείωτο ότι αυτό το άρθρο δεν κάνει καμία μνεία
για την αποτελεσματικότητα του έργου κηρύγματος των Μαρτύρων του Ιεχωβά.
Το μεγαλύτερο έργο κηρύγματος όλων έχει επιτελεστεί από την Καθολική Εκκλησία η οποία
καυχάται για τα περισσότερα από ένα δισεκατομμύριο μέλη της,και στην οποίαν όλες ουσιασ-
τικά οι Χριστιανικές ομάδες οφείλουν την ύπαρξή τους.Αυτό το έργο συνεχίζεται μέχρι τις ημέ-
ρες μας και η ιστοσελίδα www.catholicmission.org (23 Ιουλίου 2006) παρουσιάζει τον Πάπα
Ιωάννη Παύλο ΙΙ να λέει:"Αισθάνομαι ότι έχει φτάσει η στιγμή να ενεργοποιήσουμε όλες μας
τις δυνάμεις σε ένα νέο ευαγγελιστικό έργο και ιεραποστολική διακονία στα έθνη".Η ιστοσελί-
δα περιγράφει περαιτέρω τη χαρά της συνεργασίας στη διάδοση του αγγέλματος του Χριστού.
Πού να Κηρύττουμε
"Από τότε που άρχισαν οι έσχατες ημέρες το 1914,οι Μάρτυρες του Ιεχωβά κηρύττουν τα κα-
λά νέα της βασιλείας του Θεού σε όλο τον κόσμο με τον τρόπο τον οποίο πρόσταξε ο Ιησούς
Χριστός,δηλαδή,στα σπίτια των ανθρώπων.(Ματθαίος 10:7,12) Εκατομμύρια Μάρτυρες επι-
σκέπτονται τους ανθρώπους σε κάθε έθνος για να τους μιλήσουν για τον νέο κόσμο.Αυτό είχε
σαν αποτέλεσμα να λάβετε και εσείς αυτό το ειδικό βιβλιάριο,εφόσον το έργο των Μαρτύρων
του Ιεχωβά περιλαμβάνει την εκτύπωση και τη διανομή δισεκατομμυρίων εντύπων σχετικά με
τη βασιλεία του Θεού.Γνωρίζετε κανέναν άλλο που να κηρύττει σχετικά με τη βασιλεία του Θε-
ού από σπίτι σε σπίτι σε όλο τον κόσμο; Το εδάφιο Μάρκος 13:10 δείχνει,μάλιστα,ότι αυτό το
έργο κηρύγματος και διδασκαλίας πρέπει να γίνει πρώτον πρίν έρθει το τέλος".
Βιβλιάριο "Ενδιαφέρεται ο Θεός;",σελ.30
Όταν η Σκοπιά προβάλλει τον ισχυρισμό ότι αυτή είναι η μόνη ομάδα που κηρύττει,εννοεί ότι
οι Μάρτυρες του Ιεχωβά είναι οι μόνοι άνθρωποι που κηρύττουν την ερμηνεία της Σκοπιάς για τη βασιλεία του Θεού,κυρίως από σπίτι σε σπίτι.
Η Σκοπιά θέτει μεγάλη έμφαση στη διακονία "από σπίτι σε σπίτι" ενώ ο Μάρκος απλά λέει:"Ε-
πίσης,σε όλα τα έθνη πρέπει πρώτα να κηρυχτούν τα καλά νέα".Δεν υπαγορεύει τον τρόπο με τον οποίον πρέπει αυτό να γίνει.Μολονότι το έργο από σπίτι σε σπίτι είναι ένας αποδεκτός
τρόπος κηρύγματος δεν αποδεικνύεται Γραφικά ότι αυτό είναι σημάδι του ποιοι θα είναι οι α-
ληθινοί ακόλουθοι του Χριστού.Στην πραγματικότητα,το έργο από σπίτι σε σπίτι δεν είχε προ-
βλεφθεί ως τρόπος κηρύγματος.Μια προσεκτική ματιά στα εδάφια που χρησιμοποιεί η Εταιρία
Σκοπιά για να προσδιορίσει το κήρυγμα από σπίτι σε σπίτι είναι διαφωτιστική.
Παρότι η Σκοπιά κάνει διαρκή αναφορά στο "έργο από σπίτι σε σπίτι" δεν είναι αυτός ο τρό-
πος με τον οποίο κήρυτταν οι πρώτοι Χριστιανοί.Στη Μετάφραση Νέου Κόσμου υπάρχουν
πάνω από 30 αναφορές στους μαθητές του Ιησού που κηρύττουν στις συναγωγές,στην αγο-
ρά και τον ναό και μόνο τρείς χρησιμοποιούν τον όρο "από σπίτι σε σπίτι".
Μάρκος 1:39 "Και πήγε κηρύττοντας στις συναγωγές τους σε ολόκληρη τη Γαλιλαία και
εκβάλλοντας τους δαίμονες".
Πράξεις 9:19,20 "Έμεινε δε μερικές ημέρες με τους μαθητές στη Δαμασκό,και αμέσως στις
συναγωγές άρχισε να κηρύττει τον Ιησού,ότι Αυτός είναι ο Γιός του Θεού".
Η μόνη φορά που χρησιμοποιείται ο όρος "από σπίτι σε σπίτι" είναι σε σχέση με το κήρυγμα
σε απίστους όταν ο Ιησούς απέστειλε 70 μαθητές.Σ' αυτή την περίπτωση ο Ιησούς ξεκάθαρα
ανέφερε "Μη μετακινείστε από σπίτι σε σπίτι".
Λουκάς 10:1-7 "Έπειτα από αυτό,ο Κύριος όρισε εβδομήντα άλλους και τους απέστειλε δύο δύο πρίν από αυτόν σε κάθε πόλη και τόπο όπου έπρεπε να πάει ο ίδιος ...;..Σε οποιοδήποτε
σπίτι μπείτε,να λέτε πρώτα:'Είθε να έχει ειρήνη αυτό το σπίτι.'Και αν υπάρχει εκεί κάποιος φί-
λος της ειρήνης,η ειρήνη σας θα αναπαυθεί πάνω σ' αυτόν,Αλλά αν δεν υπάρχει,θα γυρίσει
πίσω σε εσάς.Να μένετε,λοιπόν,σε εκείνο το σπίτι,τρώγοντας και πίνοντας ό,τι σας προμη-
θεύουν,γιατί ο εργάτης είναι άξιος του μισθού του.Μη μετακινείστε από σπίτι σε σπίτι".
Η Σκοπιά παραθέτει δύο άλλα εδάφια από τι Πράξεις για να δείξει ότι ένα άτομο πρέπει να κη-
ρύττει από σπίτι σε σπίτι,εντούτοις,ούτε και αυτά τα εδάφια οδηγούν σ' ένα τέτοιο συμπέρασ-
μα.
"Ο κύριος τρόπος με τον οποίο θα γινόταν αυτό το έργο έγινε φανερός αμέσως μετά την ημέ-
ρα της Πεντηκοστής του 33 Κ.Χ. "Πάσαν ημέραν εν τω ιερώ και κατ' οίκον [από σπίτι σε σπίτι
ΜΝΚ] δεν έπαυαν διδάσκοντες και ευαγγελιζόμενοι τον Ιησούν Χριστόν.(Πράξεις 5:42) Περί-
που 20 χρόνια αργότερα,ο απόστολος Παύλος ασχολούνταν με την διακονία από σπίτι σε
σπίτι,εφόσον έκανε την εξής υπενθύμιση στους Χριστιανούς πρεσβυτέρους από την πόλη της
Εφέσου:"Δεν απέκρυψα ουδέν των συμφερόντων,ώστε να μη αναγγείλω αυτό προς εσάς και
να σας διδάξω δημοσία και κατ' οίκους" [από σπίτι σε σπίτι ΜΝΚ].Πράξεις 20:20
Ο Ελληνικός όρος που χρησιμοποιείται στις Πράξεις 5:42 και 20:20 δεν είναι "εξ οικίας εις οικίαν" αλλά μάλλον,"κατ' οίκον".Γι' αυτό το λόγο οι περισσότερες μεταφράσεις τον αποδίδουν
"σε κάθε σπίτι","στο σπίτι",ή "στα σπίτια τους".Η Μετάφραση Νέου Κόσμου χρησιμοποιεί τη
φράση "από σπίτι σε σπίτι" στις Πράξεις 20:20,μολονότι σε υποσημείωση εκεί αναγνωρίζει
ότι ο Ελληνικός όρος σημαίνει "στα ιδιωτικά σπίτια."
Στις Πράξεις 20:17-20,ο Παύλος δεν συζητάει για κήρυγμα σε απίστους αλλά, μάλλον,για δι-
δασκαλία σε εκείνους που ήταν ήδη Χριστιανοί.Εκεί διαβάζουμε:
"Ωστόσο,από τη Μίλητο έστειλε μήνυμα στην Έφεσο και κάλεσε τους πρεσβυτέρους της εκ-
κλησίας.Οταν ήρθαν σε αυτόν τους είπε:"Εσείς γνωρίζετε καλά πως από την πρώτη ημέρα
που πάτησα στην περιφέρεια της Ασίας ήμουν μαζί σας όλο τον καιρό,υπηρετώντας ως δού-
λος τον Κύριο με τη μεγαλύτερη ταπεινοφροσύνη και με δάκρυα και δοκιμασίες που μου συνέ-
βησαν με αφορμή τις πλεκτάνες των Ιουδαίων,ενώ δεν δίστασα να σας πώ οποιαδήποτε από
τα πράγματα που ήταν επωφελή και να σας διδάξω δημόσια και από σπίτι σε σπίτι".
Ένας πιο ακριβής τρόπος για να κατανοηθούν αυτά τα εδάφια είναι να αποδοθεί η φράση ως
εξής: "Σας διδάσκαμε στα σπίτια σας",παρόμοια με τον τρόπο που διεξάγουν οι Μάρτυρες τη
Μελέτη Βιβλίου.Ο Παύλος εδώ περιγράφει πώς στο παρελθόν είχε διδάξει "πρεσβυτέρους της
εκκλησίας" ιδιωτικά μέσα σε Χριστιανικά σπίτια.Οι πρώτοι Χριστιανοί δεν είχαν εκκλησίες-να-
ούς αλλά συναθροίζονταν στα σπίτια,και ο Παύλος αναφερόταν σ' αυτό.
Ρωμαίους 16:5 "Και χαιρετήστε την εκκλησία που βρίσκεται στο σπίτι τους".
Κολοσσαείς 4:15 "Δώστε τους χαιρετισμούς μου στους αδελφούς που είναι στη Λαοδίκεια,
καθώς και στη Νύμφα και στην εκκλησία που είναι στο σπίτι σας".
Το 1972 η Σκοπιά αναγνώρισε ότι το Πράξεις 20:20 δεν εφαρμόζεται στο από σπίτι σε σπίτι
κήρυγμα.Γι' αυτό το λόγο το βιβλίο "Οργάνωση για Κήρυγμα της Βασιλεία και Μαθήτευση",
σελίδα 56,στην υποσημείωση παρέθετε την ακόλουθη δήλωση του Δρα Ρόμπερτσον,δείχνον-
ντας ότι η φράση "και κατ' οίκους" χρησιμοποιήθηκε για να υποδείξει το κήρυγμα σε άτομα που ήταν ήδη Χριστιανοί όπως ο Ακύλας και η Πρίσκιλλα:
" ...;.Και από σπίτι σε σπίτι [και κατ' οίκους].Στα σπίτια.Ειναι άξιο παρατηρήσεως ότι αυτός ο
μέγιστος κήρυκας εκήρυττε από σπίτι σε σπίτι και δεν έκανε τις επισκέψεις του απλές κοινω-
νικές επαφές.Ενασχολείτο με ζητήματα της βασιλείας και ευρίσκετο στην οικία του Ακύλα της
Πρίσκιλλας. 1 Κορνθ.16:19
Μόνον επτά χρόνια αργότερα,το 1979,η Σκοπιά επέστρεψε στην προηγούμενη θέση και άρχι-
σε πάλι να χρησιμοποιεί τις Πράξεις 20:20 για να δείξει ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά πρέπει να
κηρύττουν από σπίτι σε σπίτι.
Ένα επιπλέον παράδειγμα του πώς η Μετάφραση Νέου Κόσμου μεταφράζει τα εδάφια με
σκοπό να προωθήσει το έργο κηρύγματος είναι το Ρωμαίους 10:10,όπου εκεί αναφέρεται ότι
"με το στόμα κάνει [κάποιος] δημόσια διακήρυξη για σωτηρία".Αυτό το εδάφιο χρησιμοποιείται
για να καταδείξει ότι το κήρυγμα είναι αναγκαίο για τη σωτηρία.(Σκοπιά 1-11-2002,σελ.11) Η
πιο συνηθισμένη λέξη που χρησιμοποιούν οι περισσότερες μεταφράσεις είναι "ομολογία".Μο-
λονότι η διατύπωση της ΜΝΚ δεν είναι λάθος από τεχνική άποψη,αλλάζει τη σκοπούμενη σημασία ότι "μια ομολογία βαπτίσματος γίνεται για σωτηρία"(KJV) Στη Σκοπιά 1-11-88,σελ.22
η Εταιρία αναγνωρίζει ότι αυτό το εδάφιο της προς Ρωμαίους αναφέρεται στο βάπτισμα:
"Αυτή η δημόσια διακήρυξη για σωτηρία,που την κάνει κάποιος όταν βαπτίζεται".
Ο Ιησούς έδωσε καθοδήγηση για το πώς πρέπει να γίνεται το κήρυγμα στο Ματθαίος 10:5-12:
"Αυτούς τους δώδεκα απέστειλε ο Ιησούς,δίνοντάς τους τις εξής εντολές:"Μην πάτε στο δρό-
μο των εθνών και μην μπείτε σε πόλη Σαμαρειτών,αλλά,αντίθετα, να πηγαίνετε στα χαμένα
πρόβατα του οίκου του Ισραήλ.Καθώς πηγαίνετε,να κηρύττετε λέγοντας:"Η βασιλεία των ουρα
νών έχει πλησιάσει".Να θεραπεύετε αρρώστους,να εγείρετε νεκρούς,να καθαρίζετε λεπρούς
να εκβάλλετε δαίμονες.Δωρεάν λάβατε,δωρεάν δώστε.Μην προμηθευτείτε χρυσάφι ή ασήμι ή
χαλκό για τα πουγκιά της ζώνης σας ούτε σακίδιο τροφίμων για το ταξίδι ούτε δύο εσωτερικά
ενδύματα ούτε σανδάλια ούτε μπαστούνι,διότι ο εργάτης αξίζει την τροφή του,Σε όποια πόλη
ή χωριό μπείτε,ψάξτε να βρείτε ποιος μέσα σ' αυτά είναι άξιος και μείνετε εκεί μέχρι να φύγετε.
Όταν μπαίνετε στο σπίτι,χαιρετήστε το σπιτικό".
Μολονότι το Ματθαίος κεφ.10 χρησιμοποιείται από τη Σκοπιά ως βασική αναφορά για την προώθηση της από πόρτα σε πόρτα διακονίας,το κείμενο αυτό υποτιμάται από τους Μάρτυ-
ρες του Ιεχωβά στην ολότητά του.Το άγγελμα της Σκοπιάς επικεντρώνεται κυρίως στην επί-
γεια οργάνωση και στον επίγειο Παράδεισο παρά στην ουράνια πλευρά της βασιλείας.Αντί
να παρέχει δωρεάν το άγγελμα,απαιτεί δωρεές για την κάλυψη του κόστους των εντύπων
και πριν αλλάξει ο φορολογικός νόμος τα χρήματα που εισέπραττε η Εταιρία (και συνεχίζει
να εισπράττει) είναι εκείνο που την ανέπτυξε σε επιχείρηση δισεκατομμυρίων δολλαρίων.Ακό-
μη και σήμερα,ο ισχυρισμός της ότι τα έντυπα παρέχονται δωρεάν είναι απατηλός αφού η Ε-
ταιρία απαιτεί από την κάθε εκκλησία την αξία των εντύπων που της αποστέλλονται.Τελικά,
οι μαθητές δεν πήγαιναν από σπίτι σε σπίτι,αλλά αναζητούσαν απλά ένα σπίτι και παρέμεναν
σ' αυτό.
Αποτελεσματικότητα
Το κήρυγμα από σπίτι σε σπίτι δεν είναι ένδειξη ότι κάποιος έχει την αληθινή θρησκεία.Η πλειονότητα του κηρύγματος που περιγράφεται στην Αγία Γραφή γινόταν εκεί που βρίσκον-
ταν οι άνθρωποι,όπως οι συναγωγές και η αγορά.Εάν οι Μάρτυρες ενδιαφέρονταν πραγμα-
τικά να διαδοθεί το άγγελμα σε όλους τους ανθρώπους δεν θα δαπανούσαν το χρόνο τους
χτυπώντας πόρτες σε άδεια σπίτια.Θα επέλεγαν άλλους τρόπους σύγχρονους που θα μετέ-
διδαν το άγγελμα αποτελεσματικά.
Υπάρχουν 3 δισεκατομμύρια Χριστιανοί παγκοσμίως.Πολλές νέες Χριστιανικές θρησκείες
αναπτύσσονται ραγδαίως.Όλες οι θρησκείες κάνουν προσηλυτισμό και πολλές θρησκείες
έχουν δραστήρια ιεραποστολικά προγράμματα.Οι περισσότερες θρησκείες κηρύττουν τη
βασιλεία του Θεού,το άγγελμα της Αγίας Γραφής και τον Ιησού.Κάνουν αυτό που λέει ο Ι-
σούς στο Ματθαίος 28:19:
"Βαπτίζοντες αυτούς στο όνομα του Πατέρα και του Γιού και του αγίου πνεύματος"
Το έργο κηρύγματος που διεξάγουν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά γίνεται ολοένα και λιγότερο
αποτελεσματικό.Μια απλή εξέταση της παγκόσμιας έκθεσης δείχνει ότι απαιτούνται 5000
ώρες μαρτυρίας για κάθε ένα που βαπτίζεται.Ένα δισεκατομμύριο ώρες μαρτυρίας το 2004
κατέληξαν σε 200.000 βαπτίσεις.Εάν,όμως,υπολογίσετε ότι μεγάλο μέρος αυτού του αριθ-
μού περιλαμβάνει παιδιά που "γεννήθηκαν στην αλήθεια" και άλλα άτομα που βαπτίσθηκαν
μετά από ανεπίσημη μαρτυρία (φίλοι,γνωστοί,γείτονες,συγγενείς) τότε θα διαπιστώσετε ότι
όχι 5.000 αλλά 15.000 ώρες έργου από πόρτα σε πόρτα χρειάζονται για τη μεταστροφή ενός
ατόμου.
Άλλες θρησκευτικές ομάδες αναπτύσσονται και αυξάνονται σε αριθμούς διότι κηρύττουν περι-
στασιακά σε φίλους,στην εργασία,σε πανεπιστήμια και οπουδήποτε αλλού.Δεν προβληματί-
ζονται πού θα κηρύξουν και πώς θα συμπληρώσουν μια μηνιαία έκθεση έργου.Μολονότι οι
Μάρτυρες του Ιεχωβά δαπανούν πάνω από ένα δισεκατομμύριο ώρες το χρόνο αυτές κατα-
ναλώνονται στο χτύπημα θυρών άδειων σπιτιών! Όταν ένα άτομο ενδιαφέρεται να βοηθήσει
τους ανθρώπους και όχι να συμπληρώσει "ένα καλό δελτίο έργου",υπάρχουν πολύ πιο α-
ποτελεσματικοί τρόποι κηρύγματος.
Στη σύγχρονη κοινωνία η πλειονότητα των σπιτιών είναι άδεια όταν τα επισκέπτονται οι Μάρ-
τυρες γιατί τα περισσότερα ζευγάρια εργάζονται όλη την εβδομάδα και τα Σαββατοκύριακα
διασκεδάζουν ή ασχολούνται με κάποιο σπόρ.
Ο Ιησούς δαπανούσε τον περισσότερο χρόνο κηρύττοντας στους δρόμους,στις συναγωγές,
στην αγορά,ή όπου έβρισκε ανθρώπους και σπανίως πήγαινε από το ένα σπίτι στο άλλο.
Έμπαινε ο απόστολος Παύλος σε μια πόλη και πήγαινε από πόρτα σε πόρτα; Ποτέ δεν κατε-
γράφη κάτι τέτοιο.Μάλλον κατευθυνόταν απευθείας εκεί που βρίσκονταν οι άνθρωποι.Εάν
ζούσε σήμερα ο Ιησούς νομίζετε ότι θα διέδιδε το επείγον άγγελμά του πεζοπορώντας από
σπίτι σε σπίτι αν γνώριζε ότι εκεί δεν βρίσκεται κανένας;
Τι Πρέπει να Κηρύττουμε
Ένας αδελφός σε μια εκκλησία υπέβαλε ένα ρητορικό ερώτημα στη διάρκεια μιας δημόσιας ομιλίας:"Ποιοι άλλοι ακολουθούν την εντολή του Ιησού στο Ματθαίος 24:14; στο οποίο ένα
ενδιαφερόμενο άτομο απάντησε:Οι Μορμόνοι! Προκλήθηκε κάποια αμηχανία στην εκκλησία
διότι,αφ' ενός δεν αναμενόταν κάποια απάντηση και αφ' ετέρου η απάντηση δεν ήταν τόσο
αποδεκτή.Ο ομιλητής απάντησε ότι οι Μορμόνοι μπορεί να πηγαίνουν από σπίτι σε σπίτι αλ-
λά δεν κηρύττουν τη βασιλεία.Ποιά είναι τα καλά να της βασιλείας; Είναι το άγγελμα για τον
Ιησού και την ουράνια βασιλεία του.
1 Κορινθίους 15:1-3 "Σας γνωστοποιώ δε αδελφοί,τα καλά νέα τα οποία σας διεκήρυξα,τα
οποία και λάβατε στα οποία και στέκεστε.μέσω των οποίων και σώζεστε,με τα λόγια με τα
οποία σας διεκήρυξα τα καλά νέα,αν τα κρατάτε γερά,εκτός βέβαια αν γίνατε πιστοί άσκοπα.
Πράξεις 1:8 "Αλλά θα λάβετε δύναμη όταν το άγιο πνεύμα έρθει πάνω σας και θα είστε μάρ-
τυρές μου τόσο στην Ιερουσαλήμ όσο και σε όλη την Ιουδαία και τη Σαμάρεια και ως το πιο
απομακρυσμένο μέρος της γής".
Οι Χριστιανοί έπρεπε να είναι Μάρτυρες του Ιησού,κάτι για το οποίο δεν είναι γνωστοί οι
Μάρτυρες του Ιεχωβά.
Γαλάτες 1:7,8 "Μόνο υπάρχουν ορισμένοι που σας προξενούν αναστάτωση και θέλουν να
διαστρέψουν τα καλά νέα σχετικά με τον Χριστό.Ωστόσο,ακόμη και αν εμείς ή κάποιος άγγε-
λος από τον ουρανό σας διακήρυττε ως καλά νέα κάτι πέρα από αυτό που εμείς σας διακη-
ρύξαμε ως καλά νέα,ας είναι καταραμένος".
Πράξεις 28:31 "Κηρύττοντας τη βασιλεία του Θεού σε αυτούς και διδάσκοντας τα σχετικά με
τον Κύριο Ιησού Χριστό με τη μεγαλύτερη παρρησία,ανεμπόδιστα".
Ματθαίος 10:7 "Καθώς πηγαίνετε,να κηρύττετε λέγοντας: Η βασιλεία των ουρανών έχει πλη-
σιάσει".
Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά δαπανούν πολύ λιγότερο χρόνο για τον Ιησού και την ουράνια βασι-
λεία του από ό,τι οι περισσότερες Χριστιανικές θρησκείες.Οι Πράξεις δείχνουν ότι τα καλά νέα
περιστρέφονται γύρω από το άγγελμα του Χριστού.Εκτελούνταν μεγάλα σημεία,εκχύθηκε το
Άγιο Πνεύμα,και το βάπτισμα γινόταν στο όνομα του Ιησού,και όχι στο όνομα μιας Οργάνω-
σης.
Πράξεις 8:4-17 "Ωστόσο,εκείνοι που είχαν διασκορπιστεί διάβηκαν τη χώρα διακηρύττοντας
τα καλά νέα του λόγου.Ο Φίλιππος,για παράδειγμα,κατέβηκε στην πόλη της Σαμάρειας και
άρχισε να τους κηρύττει το Χριστό ...; ...;.Αλλά όταν πίστεψαν τον Φίλιππο,ο οποίος διακήρυττε
τα καλά νέα της βασιλείας του Θεού και του ονόματος του Ιησού Χριστού,άρχισαν να βαφτί-
ζονται άντρες και γυναίκες.Έγινε πιστός και ο ίδιος ο Σίμων και,αφού βαφτίστηκε,ήταν συνε-
χώς προσκολλημένος στον Φίλιππο,και έμενε κατάπληκτος βλέποντας να γίνονται σημεία
και μεγάλα δυναμικά έργα.Οταν οι απόστολοι στην Ιερουσαλήμ άκουσαν ότι η Σαμάρεια είχε
δεχτεί το λόγο του Θεού,έστειλαν σε αυτούς τον Πέτρο και τον Ιωάννη,και εκείνοι κατέβηκαν
και προσευχήθηκαν για αυτούς για να πάρουν άγιο πνεύμα.Διότι δεν είχε έρθει ακόμη σε κα-
νέναν από αυτούς,αλλά είχαν μόνο βαφτιστεί στο όνομα του Κυρίου Ιησού.Τότε έθεταν τα χέ-
ρια τους πάνω σε αυτούς,και αυτοί άρχισαν να λαβαίνουν άγιο πνεύμα".
Τα καλά να της βασιλείας δεν εξυπηρετούνται διατρέχοντας τις Γραφές με δογματικές συζη-
τήσεις,αφορούν μόνο τον Ιησού.Ο ίδιος ο Ιησούς έδειξε την ορθή στάση στο Ιωάννης 5:39,40
"Εσείς ερευνάτε τις Γραφές,επειδή νομίζετε ότι μέσω αυτών θα έχετε αιώνια ζωή,και αυτές
είναι που δίνουν μαρτυρία για εμένα.Και όμως,δεν θέλετε να έρθετε σε εμένα για να έχετε
ζωή".
Το άγγελμα που μεταφέρουν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά στις πόρτες είναι κυρίως για τον Ιεχωβά
την οργάνωση και τον ερχόμενο επίγειο Παράδεισο,όχι για τον Ιησού και την ουράνια βασι
λεία.Μπορεί,αλήθεια,να λεχθεί ότι το άγγελμα της Σκοπιάς είναι "καλά νέα" όταν στην πραγ-
ματικότητα αφορούν την επερχόμενη καταστροφή 6,5 δισεκατομμυρίων ανθρώπων στον Αρ-
μαγεδδώνα;
Συμπέρασμα
Είναι αναληθές να υποστηρίζεται ότι μόνο Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά έχουν κηρύξει σε ολόκλη-
ρη την κατοικημένη γή.Το ήμισυ του πληθυσμού της γής,πάνω από 3 δισεκατομμύρια άνθρω-
ποι δεν έχουν δεί ποτέ κάποιο περιοδικό της Σκοπιάς.Στην Κίνα,την Ινδία,το Πακιστάν και την Ινδονησία υπάρχουν 3 δισεκατομμύρια κάτοικοι και μόνο 50.000 Μ.τ.Ιεχωβά.Κάθε ημέρα γεννιούνται 200.000 άνθρωποι,ενώ ο αριθμός των ενεργών Μ.τ.Ιεχωβά αυξάνεται κατά 225 άτο-
μα (έκθεση του 2005).Αυτό σημαίνει ότι για κάθε μια ημέρα καθυστέρησης του Αρμαγεδδώνα
προστίθενται 200.000 άνθρωποι στον κατάλογο των μελλοθανάτων που θα καταστραφούν απο τον Ιεχωβά χωρίς να έχουν ακούσει ποτέ το όνομά του.Εάν το τέλος εξαρτάται από το αν
οι Μ.τ.Ιεχωβά έχουν κηρύξει "σε όλη την οικουμένη",τότε αυτός ο καιρός είναι πολύ μακρυά
Σύμφωνα με τις στατιστικές της Σκοπιάς για το υπηρεσιακό έτος 2005,
* Υπάρχουν 1.032 Μάρτυρες στο Πακιστάν των 145 εκατομμυρίων ανθρώπων
* Λίγες χιλιάδες Μάρτυρες (5,6) στην Κίνα του 1,3 δισεκατομμυρίων ανθρώπων
* 25.000 Μάρτυρες στην Ινδία του ενός (Ι) δισεκατομμυρίου ανθρώπων
* 18.000 Μάρτυρες στα 219.000 Ινδονησίους
Κοντεύει η Εταιρία Σκοπιά να ολοκληρώσει το κήρυγμά της εκεί;
Το άγγελμα για τον Ιησού και τα καλά νέα της ουράνιας βασιλείας του κηρύχθηκαν και συνεχί-
ζονται να κηρύττονται σε όλο το κόσμο από κάθε Χριστιανό.Ο Ιησούς δεν έθεσε περιορισμούς
για τον τρόπο διακήρυξής της.Η μέθοδος κηρύγματος από σπίτι σε σπίτι δεν προσδιορίζεται
συγκεκριμένα από τον Ιησού,ούτε κι είναι ο πιο αποτελεσματικός τρόπος.Η πώληση εντύπων
και η υποβολή μηνιαίας έκθεσης κηρύγματος δεν υποδεικνύονται στις Γραφές ως απαίτηση
για την καλή υπόσταση κάποιου ενώπιον του Θεού.Άπαξ και κατανοηθεί αυτό τότε είναι ξεκά-
θαρο ότι πολλές Χριστιανικές θρησκείες εκπληρώνουν την εντολή του Ιησού να κηρύξουν.
Από rwssel @ 14/7/2009 16:26
Oι "Μάρτυρες του Ιεχωβά" και η Αλήθεια's Fan Box
Thursday, 23 July 2009
Είναι Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά οι Μόνοι που Κηρύττουν;
Ανοιχτή Επιστολή προς την Εταιρεία Σκοπιά-παράρτημα Ελλάδας
Προς τους «μάρτυρες του Ιεχωβά», Κηφισίας 77, 15124 ΜΑΡΟΥΣΙ.
Κοινοποίηση Watchtower 25 Columbia Heights, Brooklyn, N.Y. 11201
Θέμα: Η «Σκοπιά» και το «θηρίο».
Αγαπητοί κύριοι
Η οργάνωση των «μαρτύρων του Ιεχωβά» που υπάρχει και λειτουργεί από το 1931, αποκαλεί τον Ιεχωβά, Δαρείο και τον Ιησού Χριστό, Κύρο. Πρόκειται για δυο ονόματα που μας οδηγούν ιστορικά στους Μήδους και τους Πέρσες της προχριστιανικής εποχής (Δαρείο 521 - 484 π.Χ. και Κύρο 538 - 529 π.Χ.). Και όσοι βρίσκονται με το μέρος της «Σκοπιάς» θα απολαύσουν τα υλικά αγαθά της γης.
Λένε λοιπόν : « ...;εκείνοι που τώρα τάσσονται με το μέρος του μεγαλύτερου Δαρείου, του Ιεχωβά Θεού, και του μεγαλύτερου Κύρου, του Χριστού Ιησού, εισέρχονται σε μια θαυμαστή ευημερία. Είσασθε ένας απ' αυτούς»; («Ελθέτω η βασιλεία σου» σελ. 165, έκδοσις μαρτύρων του Ιεχωβά 1982).
Αν δεν είστε ...; τυχεροί ν' ανήκετε στην ανωτέρω κατηγορία του Δαρείου Ιεχωβά και του Κύρου Χριστού, και τυχόν ανήκετε στην Χριστιανική Εκκλησία, τότε, σύμφωνα με τη «Σκοπιά» δεν ανήκετε στον Ιεχωβά, αλλά στο:
«Θηρίο με τα κέρατα»
Αυτό το θηρίο έχει «επτά κεφαλές και δέκα κέρατα» (Αποκ. 17:2). Ποιο είναι αυτό το θηρίο; Την απάντηση θα την πάρουμε απ' την Οργάνωση των «μαρτύρων» απ' το ανωτέρω βιβλίο τους που γράφει:
«Σε μια διεθνή συνέλευση των μαρτύρων του Ιεχωβά το 1942 ...; ο ομιλητής, ο πρόεδρος της Σκοπιάς Ν.Χ. Νορρ απέδειξε «το θηρίο το οποίο ...; ήτο». Ήταν η Κοινωνία των Εθνών»! ...;
Ο πρόεδρος Νορρ προχώρησε και έδειξε ότι ...; «το θηρίο εκείνο αναζωογονήθηκε το 1945 σαν Οργανισμός Ηνωμένων Εθνών» δηλαδή ο ΟΗΕ. Και συνεχίζει: «Αυτό το διεθνές «θηρίο» ...; είναι στην πραγματικότητα «γέμον ονομάτων βλασφημίας» (Δείτε στο παραπάνω βιβλίο σελ. 166).
Σημ. Μ.Ο.
Αγαπητοί μας «μάρτυρες», για τα ανωτέρω ευτράπελα και παιδαριώδη που γράφετε στα βιβλία σας και στη «Σκοπιά» σας , δεν θα σας κατηγορήσει κανείς. Μπορείτε να γράφετε και άλλα πιο ...; γλαφυρά και πιο ...; κωμικοτραγικά, αφού με τον Άλφα λόγο ή Βήτα τρόπο καταφέρετε και πείθετε τους ατυχείς οπαδούς της «Σκοπιάς» και τους κάνετε να πιστέψουν ότι δήθεν αυτά προέρχονται απ' το Δαρείο Ιεχωβά ως «εύπεπτη τροφή».
Εκείνο για το οποίο μπορεί να κατηγορηθείτε απ' τους οπαδούς της «Σκοπιάς» είναι ότι, εν αγνοία τους, και πίσω απ' τις πλάτες τους παίξατε κάποτε μια ατιμία σε βάρος τους υποτιμώντας τη νοημοσύνη τους και θεωρώντας τους για χαχόλους. Είναι ότι ζητήσατε επιμόνως να γίνετε μέλος του «θηρίου» δηλαδή σ' ένα θηρίο «γέμον ονομάτων βλασφημίας», του ΟΗΕ. Το ζητήσατε και το πετύχατε. Να και το σχετικό απόσπασμα κειμένου της σύνδεσης με το «θηρίο» σε μετάφραση:
«ΗΝΩΜΕΝΑ ΕΘΝΗ»
«Τελευταίως το τμήμα NGO είχε λάβει έναν μεγάλο αριθμό αιτήσεων που αφορούσαν την σύνδεση της Watchtower Bible and Tract Society of New York με τα τμήμα δημοσίων πληροφοριών (Department of Public Information (DPI). Αυτή η Οργάνωση έκανε αίτηση για σύνδεση με το DPI το 1991 και της χορηγήθηκε η σύνδεση το 1992. Δεχόμενη την σύνδεση με το DPI, η οργάνωση συμφώνησε να πληροί τα κριτήρια που απαιτούνται για την σύνδεση, όπως υποστήριξη και σεβασμό στις αρχές του Χάρτη των Ενωμένων Εθνών και υποχρέωση και μέσα για να διεξάγουν αποτελεσματικά προγράμματα πληροφοριών με τα μέλη που συνιστούν τον Οργανισμό, και σε ένα ευρύτερο, ακροατήριο σχετικά με τις δραστηριότητες των Ενωμένων Εθνών ...;» (μεταφρασμένο απόσπασμα από αγγλόγλωσσο κείμενο).
Γιατί λέτε ψέματα;;;
Αγαπητοί μας «μάρτυρες» σας ερωτούμε, και αν θέλετε, απαντήστε μας:
Πρώτον. Το Μπέθελ Αθηνών γνωρίζει ότι κάποτε (1992) συνδέθηκε η «Σκοπιά» με το θηρίο «το γέμον ονομάτων βλασφημίας»; Αν το γνώριζε, τότε για ποιο λόγο, εσείς δεχτήκατε αυτήν την ατιμία; Και αν εσείς σκεπάσατε αυτήν την μπαμπεσιά του Κυβερνώντος Σώματος της «Σκοπιάς», τότε γιατί δεχόσασταν να διδάσκετε στους άτυχους οπαδούς ότι τα Χριστιανικά και άλλα έθνη θα τα καταστρέψει ο Δαρείος Ιεχωβά στη μάχη του Αρμαγεδδώνα; Φοβάσθε μήπως φύγουν από τη «Σκοπιά»;
Δεύτερον. Όταν εν γνώσει σας διδάσκετε το ψέμα μήπως έχετε την εντύπωση ότι έχετε μεράδι στην αγάπη του Αληθινού Θεού ή απλώς εμπορεύεσθε τις ελπίδες αφελών και άτυχων ανθρώπων με τα πολλά ψέματά σας! ...;
Με αγάπη Χριστού
Ευθύμιος Ζουλιανίτης
περισσότερα:
http://antiairetikos.blogspot.com/2009/07/blog-post_13.html
Labels: ΟΗΕ, ψέματα, ψευδοπροφητείες
Thursday, 2 July 2009
Tuesday, 9 June 2009
Το Κυβερνών Σώμα των Μαρτύρων του Ιεχωβά- Ένας Σκύλος- Οδηγός για ένα Τυφλό Άτομο
Aναδημοσίευση από το www.rwssel.pblogs.gr
Του Terry Walstrom, Παρασκευή,24 Απριλίου 2009,ώρα 15:33
Το Κυβερνών Σώμα της Εταιρίας Σκοπιά επιτελεί μια παρόμοια λειτουργία για τη Χριστιανική Εκκλη-
σία σαν αυτή που επιτελεί ένας σκύλος-οδηγός για ένα τυφλό άτομο.Ένα άτομο με εξασθενημένη ό-
ραση δεν είναι σε θέση να γνωρίζει τη σωστή κατεύθυνση που πρέπει να πάρει,ή τι εμπόδια μπορεί
να βρίσκονται στο δρόμο του.Ο σκύλος-οδηγός επιλέγεται μεταξύ πολλών άλλων ζώων για την αξιο-
πιστία του,την ιδιοσυγκρασία του και την άγρυπνη προσήλωσή του στις ανάγκες του Κυρίου του.Οι
υπηρεσίες που προσφέρει το ζώο είναι αδιαμφισβήτητες και ένας δεσμός αμοιβαίας στοργής ανα-
πτύσσεται ανόμοια με οτιδήποτε άλλο,τουλάχιστον στη θεωρία.
Εξάλλου,ο σκύλος-οδηγός δεν είναι ο Κύριος και οι υπηρεσίες που παρέχει δεν προέρχονται απο το
μυαλό του ζώου.Τελικά, εκείνο που δοκιμάζεται σ' αυτή την υπηρεσία δεν είναι η αγάπη του σκύλου,
ο πρόθυμος ζήλος να ευαρεστήσει τον Κύριό του ή η οσιότητα και η φιλία του.Το πραγματικό ζήτημα εδώ είναι η σωστή καθοδήγηση. Η καθοδήγηση ενός τέτοιου σκύλου πρέπει να ανταποκρίνεται στις
άμεσες ανάγκες στον κατάλληλο καιρό και δεν παρουσιάζει κίνδυνο, εσφαλμένες πληροφορίες ή
λανθασμένες κατευθύνσεις.Αυτού του είδους η συμπεριφορά θα προειδοποιούσε αμέσως τον ιδιοκτή-
τη ότι κάτι ήταν όντως λάθος, και το ζώο (άσχετα με το πόσο ευχάριστο θα ήταν αυτό) θα έπρεπε να
αντικατασταθεί.Έτσι,επίσης,τι θα προειδοποιούσε τη Χριστιανική Εκκλησία ότι η καθοδήγηση που πα-
ρέχεται από το Κυβερνών Σώμα δεν ανταποκρίνεται στις ανάγκες της και την οδηγεί σε λάθος κατεύ-
θυνση ή προκαλεί μη αναγκαία παθήματα;
Υπάρχει τρόπος να το μάθουμε με βεβαιότητα;
Ένα άτομο με εξασθενημένη όραση,ιδιοκτήτης ενός σκύλου-οδηγού δεν θα επέτρεπε στη συμπάθεια,
στην οσιότητα ή στον επιθυμητό τρόπο σκέψης να παρεμποδίσουν την απόφαση να αντιμετωπίσει το
πρόβλημα καθαρά: Εκτίθεμαι σε κίνδυνο από τα λάθη του οδηγού μου;
Μόνο η απόδοση θα εντόπιζε τα προβλήματα που περιλαμβάνονταν και θα προσδιόριζε τη λύση που
έπρεπε να δοθεί.
Το λάθος δεν μπορεί ποτέ να γίνει ανεκτό όταν η ζωή και η σωματική ακεραιότητα τίθενται σε κίνδυνο.
Και η σωστή καθοδήγηση είναι ένα τέτοιο κρίσιμο ζήτημα.
Αντίθετα,η αποτυχία να αντιμετωπίσουμε το πρόβλημα ισοδυναμεί με έλλειψη βούλησης για την αντι-
μετώπιση της πραγματικότητας.Μια επιλογή ανάμεσα σ' αυτό που θέλουμε και σ' αυτό που πραγμα-
τικά είναι,απαιτεί θάρρος και ηθική ακεραιότητα.
Αφήνοντας κατά μέρος για μια στιγμή το παράδειγμά μας,ας εξετάσουμε τον τρόπο με τον οποίο λει-
τουργεί ένας οδηγός οποιουδήποτε είδους.
Ο οδηγός ενεργεί σαν ένα όργανο.Αποτελεί βασική προϋπόθεση ότι ένας οδηγός γνωρίζει κάτι που δεν γνωρίζουμε εμείς και αυτή η ειδική γνώση μπορεί να είναι πολύ αποτελεσματική για λογαριασμό
μας.Ένας ασφαλιστικός πράκτορας εκπροσωπεί τον κλάδο ασφαλίσεων,ακριβώς όπως ένας πωλη-
της αυτοκινήτων εκπροσωπεί μια αντιπροσωπεία αυτοκινήτων.
Και οι δυο προσφέρονται να "καθοδηγήσουν" έναν μελλοντικό αγοραστή με τη διαδικασία της μετάβα-
σης από το σημείο Α στο σημείο Β με σκοπό την ικανοποίησή μας.Στόχος μας είναι να ικανοποιηθούν
οι ανάγκες μας.Αλλά ποιος είναι ο στόχος του πράκτορα; Πότε είναι έντιμοι.προσεκτικοί και αποτελε-
σματικοί; Πότε είναι ανίκανοι και ανεύθυνοι,δολεροί και αναξιόπιστοι;
Όλοι γνωρίζουμε την απάντηση σ΄αυτό το ερώτημα.Εάν οι κοινές μας ανάγκες ανταποκρίνονται σ' ένα
ανοιχτό πεδίο δράσης και παρέχονται όλα τα στοιχεία που μπορεί να γίνουν γνωστά για τη λήψη απο-
φάσεων,τότε και μόνο τότε,καθοδηγούμαστε κατάλληλα.Διαφορετικά θα παραστρατήσουμε,θα εξαπα-
τηθούμε και διακινδυνέψουμε από σκοπιμότητες που αποκρύπτονται.
Παρατηρείστε την ακόλουθη συζήτηση ενός υποψήφιου αγοραστή ενός σκύλου-οδηγού με τον πωλη-
τη που διαφημίζεται ως ο Μοναδικός Προμηθευτής Άριστων σκύλων-οδηγών.
Ο υπεύθυνος πωλήσεων προσφέρει τα ακόλουθα σημεία για να τα εξετάσετε:
1. Υπάρχει ένας πραγματικά αξιόπιστος σκύλος-οδηγός που πληροί τις ανάγκες σας.
2. Μας έχει ανατεθεί το καθήκον της προμήθειας πραγματικά αξιόπιστων εκπαιδευμένων σκύλων-
οδηγών,για ανθρώπους που τους χρειάζονται.Εσείς χρειάζεστε έναν.
3. Αυτός ο συγκεκριμένος σκύλος-οδηγός θα μπορούσε ενδεχομένως να είναι αξιόπιστος.Πόσο κα-
τάλληλο θα ήταν αν αυτός ο συγκεκριμένος σκύλος-οδηγός ήταν αξιόπιστος και ικανοποιούσε τις
άμεσες ανάγκες σας;
4. Αυτός δεν είναι καιρός να εφησυχάζουμε ή να είμαστε αδιάφοροι.Η πιο αξιόπιστη έρευνα αναδει-
κνύει τον συγκεκριμένο σκύλο-οδηγό ως αυτόν που υπόσχεται να ανταποκριθεί στις ανάγκες σας.
5. Ο χρόνος πιέζει,ο χρόνος εξαντλείται--ενεργήστε τώρα.Μπορείτε να αναμένετε στο άμεσο μέλλον
να εκπλρωθεί η συναρπαστική προοπτική της κατοχής ενός αξιόπιστου σκύλου-οδηγού.Χωρίς
αυτόν μπορεί να πεθάνετε!
Ναι,αυτό ακούγεται οικεία.
Μπορούμε να τοποθετήσουμε ένα συγκεκριμένο έτος της Βιβλικής χρονολογίας στη θέση του σκύλου-
οδηγού και η ομοιότητα και η αντιστοιχία θα είναι εμφανής.
Η ιστορία της "καθοδήγησης" του Κυβερνώντος Σώματος είναι πλέον εμφανής στον τομέα της Βιβλι-
κής χρονολογίας.
Το επίκεντρο της διακονίας, το ίδιο το μήνυμα του κηρύγματος του εκδοτικού έργου των Μαρτύρων
του Ιεχωβά κατευθύνεται με μόνη βάση τη συγκεκριμένη πεποίθηση στην ακρίβεια ορισμένων χρονο-
λογιών.
Η χρονολογία είναι το θεμέλιο όλων των δοξασιών και των προσπαθειών στο από θύρα σε θύρα έργο
του κάθε απλού πιστού στην Κοινωνία του Νέου Κόσμου της Σκοπιάς.
Η ορθροφροσύνη στέκεται ή πέφτει πάνω σ' αυτή τη βάση.Οτιδήποτε άλλο μπορεί να είναι αληθινό ή όχι--εάν το θεμέλιο είναι ελαττωματικό πρέπει να καταρρεύσει
Είναι η διαφορά ανάμεσα σε ένα μπόλ με ωραία κέρινα φρούτα και σε ένα πραγματικό φρούτο.Το ένα
είναι άνευ αξίας,ως τροφή,μολονότι μοιάζει ακριβώς και το άλλο είναι υγιεινό και θρεπτικό.
Μέχρι αυτό το σημείο, αυτά που έχετε διαβάσει δεν ανέφεραν με τον ένα ή τον άλλο τρόπο εάν η κα-
θοδήγηση του Κυβ. Σώματος είναι καλή και κατάλληλη ή λανθασμένη και ιδιότροπη.Για να το εξακρι-
βώσουμε τι χρειαζόμαστε; Χρειαζόμαστε ένα μέτρο για να προσδιορισθεί η εντιμότητα και η ακρίβεια
της καθοδήγησης και ο τρόπος με τον οποίον έχει προσφερθεί.Ευτυχώς,υπάρχει το ιστορικό των επι-
δόσεων που μπορούν να εξεταστούν.
Εδώ παρατίθεται ένα κουίζ.Απαντήστε κάθε ερώτηση όσο καλύτερα μπορείτε με τις ικανότητες που
διαθέτετε.
1. Όταν ο Θεός αποστέλλει έναν προφήτη για να μιλήσει εξ ονόματός του,ποιο είναι το κριτήριο του
αποτελέσματος που πρέπει να πληροί;
2. Όταν μια προφητεία αποτυγχάνει,τι καταδεικνύει αυτό για τον προφήτη;
(3) Πόσες ευκαιρίες πρέπει να δώσουμε σε ένα προφήτη ο οποίος προλέγει ένα γεγονός που δεν
συμβαίνει:
Ακριβώς όπως θα μπορούσαμε να αγαπάμε το σκύλο-οδηγό μας και να νιώθουμε την πιο μεγάλη στοργή γι αυτόν αν μας παροδηγεί σε λάθος κατεύθυνση,τι άλλο μπορεί να νιώσουμε από το να πα-
ραδεχτούμε ότι δεν επιτελεί την αποστολή και τη λειτουργία που ενσαρκώνει,δηλαδή,την καθοδήγηση;
Έτσι και με τους θρησκευτικούς μας ηγέτες.
Όταν ο Κάρολος Ρώσσελ έγραψε τις Γραφικές Μελέτες και εξουσιοδότησε το έργο από πόρτα σε πόρ-
τα,που θα διένειμε αυτό το πόνημα, το άγγελμα που περιείχε ήταν ένα είδος καθοδήγησης. Σ΄αυτό α-
ποσκοπούσε.Επρόκειτο για κάτι τέτοιο.
Ο Ρώσσελ θα ήταν το όργανο,ο ενδιάμεσος,με εμπιστευτικές πληροφορίες που προσφέρονταν για να
καθοδηγήσουν τους άλλους (όπως ο σκύλος-οδηγός στο παραπάνω παράδειγμα) στο αληθινό μήνυ-
μα που είναι κρυμμένο στις Άγιες Γραφές.
Το άγγελμα περιστρεφόταν γύρω από την κατανόηση της φύσεως της επανόδου του Χριστού και της φύσεως της Βασιλείας του. Προσφέρθηκε μια μεθοδολογία ως οδηγός για την κατανόηση αυτών των
στοιχείων γνώσης.
Η πηγές των εμπιστευτικών πληροφοριών του Ρώσσελ μας αποκαλύπτουν περισσότερα.
Η μια ήταν ένα σύστημα Βιβλικών χρονολογιών που παρουσιάστηκαν ως "χρονολογίες του Θεού,όχι
δικές μας".
Η άλλη ήταν ένα σύστημα προσδιορισμού προφητικών γεγονότων στην ιστορία μέσω των μετρήσεων που έγιναν στη Μεγάλη Πυραμίδα της Αιγύπτου.Συνολικά,αυτή η μεθοδολογία ήταν το θεμέλιο της κα-
θοδήγησης του Ρώσσελ.
Εδώ είναι πέντε ερωτήματα που αξίζει να υποβληθούν σχετικά με την καθοδήγηση που παρείχε ο
Ρώσσελ:
(1) Οι χρονολογίες του Ρώσσελ περιέχουν αληθινές πληροφορίες που παρέχονται από τον Θεό και
ταιριάζουν με την πραγματικότητα;
(2) Χρησιμοποίησε ο Θεός τη Μεγάλη Πυραμίδα κι ένα επεξεργασμένο χρονολογικό σύστημα για να μεταδώσει στο Ρώσσελ την ημερομηνία της επανόδου του Γιού του το 1874 και της μάχης του Αρμα-
γεδδώνα το 1914;
3. Ήταν ο Ρώσσελ ακριβής ή ανακριβής; Μήπως αυτό αντανακλά πάνω του ή στις πηγές του;
4. Στο βαθμό που οι επεξεργασμένες μέθοδοι του Ρώσσελ ήταν εσφαλμένες,ήταν τα λάθη του ειλι-
κρινή; Έχει αυτό σημασία;
5. Εάν η περιγραφή του Ρώσσελ σχετικά με το τι θα συνέβαινε και ποια θα ήταν η σημασία των γε-
γονότων αποδεικνυόταν λανθασμένη ενώ ομιλούσε εξ ονόματος του Θεού,γιατί θα έπρεπε να αντα-
μειφθεί με περισσότερη υπευθυνότητα;
Μια εξέταση των αρχικών συγγραμάτων,περιοδικών,βιβλίων κ.α. του Πάστορα Ρώσσελ αποκαλύπτει
συνεχείς αναθεωρήσεις λέξεων και φράσεων που κινούνται από την "βεβαιότητα" στην απλή προπα-
γάνδα.Ωστόσο,το αλάνθαστο ύφος αυτών των συγγραμμάτων υποδηλώνει απόλυτη εμπιστοσύνη
ότι όσα λέει προέρχονται από τον Θεό και όχι από ανθρώπους.Γιατί,λοιπόν,γίνονται οι αναθεωρήσεις;
Εδώ συναντάμε για πρώτη φορά και αντιμετωπίζουμε μια δυσάρεστη πραγματικότητα.Υπήρξε μια
επίμονη και πεισματική βούληση να χρησιμοποιηθεί το μεγαλείο του Θεού ως εκείνο που αποκαλύ-
πτει την αλήθεια στην υπηρεσία μιας ατζέντας.Αυτή η ατζέντα ή ημερήσια διάταξη ήταν προφανώς
(εκ των υστέρων) η επίμονη εστίαση στον ορισμό ημερομηνιών ή χρονολογιών που αιτιολογούνταν
ως αποκαλύψεις.
Η Μεγάλη Απογοήτευση που έπληξε αφοσιωμένους πιστούς στα ρητορικά κηρύγματα των Αντβεντι-
στών κηρύκων,με όλους τους χάρτες τους και την αριθμητική τους,στοίχισε ακριβά στους αληθινούς πιστούς.Φαινόταν τόσο ωραίο για να μην είναι αλήθεια.Έπρεπε να είναι αληθινό.Όμως,δεν ήταν.
Ένα ταπεινό άτομο με ειλικρινή και έντιμη καρδιά που βρίσκεται αντιμέτωπο με την αποτυχία των γε-
γονότων να συμβαδίσουν με την βεβαιότητα των πεποιθήσεων,εγκαταλείπει και παραδέχεται την α-
ποτυχία."Ήμουν απόλυτα λάθος και ζητώ συγνώμη. Μου φαινόταν καλό αλλά ήταν λάθος". Αυτό το
είδος της ομολογίας και της παραδοχής του λάθους δεν έγινε.
Σ΄αυτό το σημείο αποκαλύφθηκε ένα ελάττωμα στον χαρακτήρα.Οι Έλληνες είχαν μια λέξη γι' αυτό:
Ήταν η λέξη "ύβρις".Τι σημαίνει αυτή;
Σημαίνει αλαζονία,υπερβολική υπερηφάνεια και υπερβολική αυτοπεποίθηση.
Ναι,ο Ρώσσελ είχε τόσο μεγάλη αυτοπεποίθηση ότι ήταν ακριβής ώστε ποτέ δε θα εγκατέλειπε τον α-
γώνα.Αντίθετα αναζήτησε μια εναλλακτική λύση για να υποστηρίξει την προφανή--μη εμφάνιση του Ι-
ησού με την επάνοδό του όπως είχε προβλεφθεί.Η λύση βρέθηκε στη λέξη "παρουσία". Με αυτή την
Ελληνική λέξη και τη δευτερεύουσα σημασία της ο Ρώσσελ και άλλοι ανέπτυξαν τον εκπληκτικό ισχυ-
ρισμό--που δεν επιδέχεται τέστ επιβεβαίωσης--ότι ο Ιησούς τώρα βασίλευε--αλλά ήταν αόρατος!!
Αξίζει να εξετάσουμε ένα σύγχρονο παράλληλο.Ο Πρόεδρος Τζώρτζ Γ.Μπούς, έβαλε τη χώρα του σε
πόλεμο στη βάση εμπιστευτικών πληροφοριών ότι το Ιράκ κατείχε όπλα μαζικής καταστροφής.Η απει-
λή ήταν τόσο άμεση και πραγματική ώστε δεν υπήρχε καμιά άλλη δυνατή πορεία δράσης.Τουλάχιστο,
αυτή ήταν η καθοδήγηση που παρείχε.Όταν ολοκληρώθηκε η εισβολή δεν βρέθηκε τίποτε.Θα μπορού
σε ο Πρόεδρος να παραδεχθεί ταπεινά ότι οι εμπιστευτικές πληροφορίες τους ήταν λάθος; Ή θα ισχυ-
ριζόταν με υπερηφάνεια ότι τα κίνητρά του ήταν καθαρά και ότι κάποιο άλλο καλό είχε επιτελεστεί; Η
ιστορία λέει το μύθο. Τα καλά κίνητρα με λάθος πληροφορίες οδηγούν σε αποτυχία και σε δοκιμασία
της ταπεινοφροσύνης.
Φανταστείτε να είστε ο Πάστορας Ρώσσελ.Έχετε καταστρέψει ολόκληρη την περιουσία σας στον εν-
θουσιασμό σας για ένα λογαριασμό αγαθών που σας πούλησαν κάποιοι πειστικοί άνθρωποι με χάρ-
τες και γραφήματα και εντυπωσιακά μαθηματικά που ανακαλύπτουν όλα τα είδη των παραλληλισμών
και τις "αποδείξεις". Ξοδεύετε όλα σας τα χρήματα συλλέγοντας αυτές τις φανταστικές "αποδείξεις"
και τις εκδίδετε όλες μαζί σ' ένα συνονθύλευμα παραγεμισμένο με περίτεχνα γραμμένες ομιλίες πεί-
θοντας αρκετά τον κόσμο ότι πρόκειται να συμβεί κάτι ιδιαίτερα σημαντικό που θα αλλάξει τον ρούν
της ιστορίας.Ο Ρώσσελ βρισκόταν στο κορυφαίο σημείο καμπής της ιστορίας.Αυτό πίστευε.Και το χει-
ρότερο--το πίστεψαν και εκατοντάδες άλλοι εξαιτίας της ειλικρίνειας του Ρώσσελ και των ικανοτήτων
πειθούς που διέθετε.Θα εγκαταλείπατε τη λατρεία σας; Θα χαρακτηρίζατε την επένδυσή σας μια χαμέ-
νη υπόθεση,μια ολική απώλεια, και θα τα μαζεύατε για να επιστρέψετε στην επιχείρηση ενδυμάτων;
Ή θα βρίσκατε ένα τρόπο να αποδείξετε ότι είχατε δίκιο μολονότι θα φαινόσασταν ένας ρεζίλης;
Είναι απλά ανθρώπινο να υπερασπίζεστε τον εαυτό σας και την υπερηφάνειά σας.
Είναι πολύ σημαντικό να εξετάσετε το ζήτημα της ευθύνης της μεσολάβησης σ' όλα αυτά.Τα συγγράμ-
ματα και η μεθοδολογία του Πάστορα Ρώσσελ όλα προέρχονται από άτομα με σεβασμό στην Αγία
Γραφή που είχαν ανάγκη και ένθερμη επιθυμία για ΚΑΘΟΔΗΓΗΣΗ. Όπως ακριβώς επείσθη ο Ρώσσ-
σελ ήταν επίσης ικανός να πείσει και άλλους.Αλλά το άγγελμα και το θεμέλιο αυτής της πεποίθησης
δεν γεννήθηκε από την πραγματικότητα.Πώς το γνωρίζουμε αυτό;
Η απόδειξη είναι οι αλλαγές. Υπάρχει ένα ρητό που λέει πως "αν δεν έχει σπάσει, μην το διορθώ-
νεις". Οι συνεχείς αλλαγές στα δόγματα της Σκοπιάς χρειάζονται διαρκώς τη μια διόρθωση μετά την άλλη. Αυτό έχει χαρακτηρισθεί ως αυξανόμενο φως που γίνεται όλο και πιο λαμπρό. Αλλά πρόκειται για τέτοια περίπτωση;
Φανταστείτε τον Μωϋσή να επιστρέφει στο Φαραώ και να του λέει: " Ξέρω,είπα δέκα πληγές,αλλά
στην πραγματικότητα εννοούσα πέντε". Φανταστείτε το Νώε να λέει στους συγχρόνους του: Ξέρω,
είπα ότι επρόκειτο να βρέξει,αλλά όχι πότε,είπα ότι θα γίνει…….σύντομα,αλλά δεν είπα πότε." Ποια
εντύπωση θα είχε προκαλέσει κάτι τέτοιο;
Οι περιγραφές του τι σήμαινε ή τι θα σήμαινε το 1914 άλλαζαν ξανά και ξανά.Στην αρχή ήταν η μάχη του Αρμαγεδδώνα.Όταν τα πράγματα εξελίχθηκαν διαφορετικά άλλαξε.Ειναι δύσκολο να αγνοήσουμε τις αποδείξεις.Η αλήθεια είναι ότι ξέσπασε ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος και αυτό είναι το μόνο που
συνέβη.Διαβάστε οποιαδήποτε από τις εκδόσεις της Σκοπιάς ή όλες μαζί αν θέλετε και δεν θα δείτε τι-
ποτε άλλο από εσφαλμένες προβλέψεις για τον τελικό Πόλεμο του Θεού του Παντοκράτορος.Αυτό το
γεγονός προωθούνταν αδιάκοπα.Η διατύπωση στα προηγούμενα έντυπα άλλαζε για να καλυφθούν
τα λάθη.Η χρονολογία ήταν η βάση όλων αυτών των λαθών και των αναθεωρήσεων.
Το χειρότερο πράγμα που συνέβη ποτέ στον Πάστορα Ρώσσελ και τους εξαρτώμενους πιστούς ακο-
λούθους του ήταν το συμβάν του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου.Κάτι είχε συμβεί τελικά! Κάτι μεγάλο
είχε πράγματι συμβεί.Αλλά σίγουρα δεν ήταν αυτό που είχε προλεχθεί.Σημείωση: Μόνο ΑΥΤΟ ΠΟΥ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ θέτει σε δοκιμασία επιβεβαίωσης την αληθινότητα μιας προφητείας.Κοι-
τάξτε πώς λειτουργεί μια προφητεία.
1. Ο προφήτης λέει τι θα γίνει εκ των προτέρων και ποιες θα είναι οι συνέπειες.
2. Το γεγονός λαβαίνει χώρα όπως είχε προλεχθεί.Συμπέρασμα: Ο αληθινός προφήτης εναντίον
του ψευτο-προφήτη.
Πουθενά στη Γραφή δεν θα βρείτε απόκλιση ή παραλλαγή σ' αυτή την εξελικτική διαδικασία.Ακόμη
και η αλλαγή της κατάστασης της καρδιάς των κατοίκων της Νινευή που συνέβη μετά το κήρυγμα του
Ιωνά δεν μπορεί να παραβληθεί με αυτό που πρόσφερε κυρίως ο Ρώσσελ.
Ο Ρώσσελ κήρυττε ένα άγγελμα καταστροφής που δεν απεκάλυπτε τον Αρμαγεδδώνα.Ο Αρμαγεδώ-
νας δεν είχε αναβληθεί επειδή ο κόσμος υπάκουσε στον Ρώσσελ και άλλαξε τη συλλογική του συμπε-
ριφορά.Ο Αρμαγεδδώνας απλά δεν συνέβη.Αυτό που προέλεγαν τα συγγράμματα του Ρώσσελ ήταν
ο Αρμαγεδδώνας.Το ζήτημα είχε τεκμηριωθεί γραπτώς.
Το 1914 έφερε έναν από τους πολλούς μεγάλους πολέμους στην ιστορία και τίποτε περισσότερο.
Ωστόσο,οδήγησε στην παραφροσύνη εκείνους που αναζητούσαν προφητικές ημερομηνίες και τους
έπεισε ότι είχαν τη δύναμη να προλέγουν γεγονότα με μυστηριώδη θεία μέσα.
Ο Μυστικισμός έχει τρία στοιχεία:
1. Ένα όργανο ή "οδηγό" που "επιλέγεται" μυστηριωδώς για να μεταδώσει μυστικές πληροφορίες.
2. Πρόθυμους και παθιασμένους ακροατές που είναι έτοιμοι ν' ακούσουν και να πιστέψουν
3. Μια ανεξήγητη διαδικασία,κατά την οποία ο καθοδηγητής λαβαίνει τις πληροφορίες,ως
μοναδικός αγωγός
Ένα παράδειγμα τούτου είναι μια συνάθροιση πνευματιστών.Ένα άλλο παράδειγμα είναι το "αλάθητο"
του Πάπα σε θέματα Πίστης & Ηθικής.Ένα ακόμη παράδειγμα είναι το Ελληνικό Μαντείο των Δελφών.
Η ιστορία είναι γεμάτη με τσαρλατάνους που παρουσιάζονται σαν καλοπροαίρετες αυθεντίες, μιλών-
τας εξ ονόματος του υπερφυσικού.Δεν υπήρξε ποτέ έλλειψη εκπροσώπων Θείων προειδοποιήσεων
ή ένθερμοι και ανυπόμονοι ακροατές ν' ακούσουν και να πράξουν αναλόγως.
Για τον Ρώσσελ και τους Διεθνείς Σπουδαστές της Γραφής τα συμβάντα του Πρώτου Παγκοσμίου Πο-
λέμου ήταν μια πολύ διεγερτική σύμπτωσις για να την αγνοήσουν. Ανόμοια με το 1874, τουλάχιστον
κάτι ορατό συνέβη το 1914.Επιπλέον,οι Αντβεντιστές διεκδικούσαν αυτή τη χρονολογία.Η διαφοροποί
ησή τους απ' αυτούς τους εκκεντρικούς ήταν ζωτική ανάγκη.Τελικά,πολλά χρόνια αργότερα,η χρονο-
λογία του 1874 ως έτους επανόδου του Ιησού απλά μετακινήθηκε προς τα εμπρός.
Ας μη διαφεύγει της προσοχής μας ότι τα μαθηματικά που περιείχε ο προσδιορισμός του 1874 και ό-
λη η βεβαιότητα,τα πειστικά επιχειρήματα,η επίκληση του ιερού Λόγου του Θεού απλά εγκαταλείφθη-
καν σαν να μην υπήρχαν ποτέ.Ακριβώς έτσι!
Τα ίδια επιχειρήματα κακοστήθηκαν για να υποστηρίξουν τώρα το 1914.Σαν σημείο εκκίνησης είχε
χρησιμοποιηθεί το έτος 606 π.Χ. Ωστόσο,ένα δυσάρεστο γεγονός επισημάνθηκε από τους χρονικο-
γράφους της Σκοπιάς.Δεν υπήρξε έτος μηδέν. Κανένα πρόβλημα. Κατά τρόπο βολικό,το σημείο εκ-
κίνησης μετακινήθηκε στο έτος 607 π.Χ. Έτσι απλά. Το γεγονός ότι κανένας λόγιος δεν συμφωνεί με
αυτή τη χρονολογία δεν ενοχλεί το σημερινό Κυβερνών Σώμα.
Διαθέστε μια ώρα από την ημέρα σας και αναζητείστε όλα τα βιβλία αναφοράς για την επαλήθευσή
του.Απλά και τίμια δεν υπάρχει στήριξη από πουθενά ότι το 607 π.Χ. είναι έγκυρη ιστορική αφετηρία.
Αλλά αυτή η χρονολογία είναι ένας κεντρικός άξονας που πρέπει να διατηρηθεί με ατσαλένια λαβή
αλλιώς το οικοδόμημα της Σκοπιάς θα καταρρεύσει.
Αμέσως μετά το θάνατο του Ρώσσελ και την αλλαγή του νομικού πλαισίου της ιδιοκτησίας της Εται-
ρίας Σκοπιά,ο Δικαστής Ρόδερφορδ ήταν αντιμέτωπος με ένα πρόβλημα.
Το μεγαλύτερο μέρος του ενθουσιασμού στις τάξεις των Σπουδαστών της Γραφής και οπαδών των
απόψεων του Ρώσσελ οφειλόταν στην προσκόλληση στη διεγερτική συγκίνηση για την επικείμενη
χρονολογία και στην προσωπικότητα του Καρόλου Τέϊζ Ρώσσελ.
Ο Ρόδερφορδ έγινε ο νέος καθοδηγητής αντικαθιστώντας τον Ρώσσελ προσφέροντας,όμως,την υ-
ποστήριξή του σ' αυτόν για ένα περιορισμένο διάστημα χρόνου [για να μπορέσει να εδραιωθεί].
ΤΟ ΤΕΤΕΛΕΣΜΕΝΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ εκδόθηκε υπό το όνομα του Ρώσσελ [μολονότι αποτελεί έργο που
συνέγραψαν δυο ονειροπαρμένοι οπαδοί του,ο Γούντγουορθ και ο Φίσσερ] με τις πρόσθετες 97 σε-
λίδες να προκαλούν νομική αναταραχή. Η "σημασία" όλων των χρονολογικών προφητειών επιβεβαι-
ώθηκε και ο μελλοντικός πόλεμος του Αρμαγεδδώνα ήταν ακριβώς κοντά στην ολοκλήρωσή του.
Θα έρχονταν αλλαγές,έπρεπε να γίνουν αλλαγές καθώς τα γεγονότα απέδειξαν αυτές τις χρονολογίες
εσφαλμένες.
Όταν αυτές οι πρόσθετες 97 σελίδες οδήγησαν στη σύλληψη τη δική του και τη φυλάκισή του,ο Ρό-
δερφορδ άδραξε την ευκαιρία για να μετατρέψει τα γεγονότα σε πλεονεκτήματα.Τα γεγονότα του 1918
έγιναν η εκπλήρωση Βιβλικής προφητείας! Η νομική διαμάχη ήταν ένα "σημείο",ένα μήνυμα.Φανέρω-
νε ότι ο Ιεχωβά καθάριζε την τάξη του Ναού του και έθετε το Άγιό του Πνεύμα πάνω στο έργο τους.
Τι είδους "καθοδήγηση" επακολούθησε;
Περισσότερες ακόμη προβλέψεις που θα αποτύγχαναν.Το 1925 δεν θα έφερνε την ανάσταση των Αρ-
χαίων Αριστέων.Για άλλη μια φορά ο Αρμαγεδδώνας θα αποδεικνυόταν άπιαστο όνειρο.Ήταν καρότ-
το και μαστίγιο για τους κυνηγούς χρονολογιών παγκόσμια.Ήταν ενοχλητικό και απογοητευτικό για ό-
λους εκείνους που εμπλέκονταν.Η αμηχανία είχε μετατραπεί σε ένδειξη τιμής για όλους τους εμπλεκό-
μενους σε ένα είδος σύγχρονου θαύματος επανερμηνείας.Κατέστη ένα μέσο που αποδεικνύει την πί-
στη και την αφοσίωση άσχετα με το πόση μομφή επισωρεύθηκε στον Θεό και τον Ιησού ή στην εγκυ-
ρότητα της Αγίας Γραφής.
Θυμίζει ένα τζογαδόρο που χάνει διαρκώς στο Λας Βέγκας,του οποίου οι απώλειες αυξάνονται,αυτός
όμως,δεν σηκώνεται από το τραπέζι και δεν αποδέχεται το αποτέλεσμα.Η διέγερση,ο απερίσκεπτος εθισμός υποκινεί τον χαμένο να διπλασιάζει τα στοιχήματα ξανά και ξανά και ξανά.Μόνο που στην πε-
ρίπτωση της "καθοδήγησης" της Σκοπιάς οι ζημιές ήταν με τα χρήματα άλλων ανθρώπων.Ήταν η ειλι-
κρινής υπακοή σε ώρες,τρόπο ζωής,το κήρυγμα,οι προσωπικές θυσίες,το διακύβευμα μεταξύ ζωής και θανάτου που τροφοδοτούσε το εκπληκτικό πείσμα.
Η πολιτική της Σκοπιάς έγινε ένα είδος νέου νόμου γύρω από το λαιμό των απλών πιστών οπαδών.
Το Κυβερνών Σώμα προσέθεσε την απόλυτη υπακοή στις προσταγές της που συμπλήρωναν το φορ-
τίο της αποδεκτής πιστότητας.
1)Το ζήτημα της "ουδετερότητας" είχε σαν αποτέλεσμα τη φυλάκιση [εκατοντάδων χιλιάδων] νεαρών
ανδρών στρατεύσιμης ηλικίας που δεν τους επετράπη να εκτελέσουν κοινωνική υπηρεσία σε νοσοκο-
μεία στη θέση των στρατιωτικών υποχρεώσεων.
2) Οι μεταγγίσεις αίματος έγιναν ζήτημα ζωής ή θανάτου.
3) Το άγγελμα από πόρτα σε πόρτα σαν "το δάκτυλο στο μάτι" προκάλεσε την οργή και την αγανάκτη-
ση άλλων θρησκευτικών ομάδων εξαιτίας του όμοιου με βιτριόλι κηρύγματος των Μαρτύρων του Ιεχω
βά.
4) Μια γυναίκα της οποίας απειλείται η ζωή από ένα βιαστή έπρεπε να αποδείξει την πιστότητά της
μήπως και την εκτελούσε ο Θεός με την κατηγορία της πορνείας.
5) Οι ιδιαίτερες σεξουαλικές προτιμήσεις μεταξύ νυμφευμένων ατόμων απαγορεύονταν.
6) Στην περίπτωση κτηνοβασίας και παιδεραστίας αναγγέλθηκε ότι "δεν συνέτρεχε λόγος διαζυγίου".
7) Κάθε τρόπος προσωπικής έκφρασης που δεν διέπεται από την Πολιτική της Σκοπιάς ανακηρύχθη-
κε διανοητικό έγκλημα και τιμωρούνταν με αποκοπή.
Ας έχουμε κατά νού τούτο.Οι Μάρτυρες νουθετούνταν να παράγουν ικανοποιητικά στατιστικά αποτε-
λέσματα σαν απόδειξη της πνευματικής τους υγείας και της πιστότητας.Το αποτέλεσμα όλης αυτής της δραστηριότητας ήταν η δημιουργία τεράστιας περιουσίας σε ακίνητα και μετρητά.Με τα μετρητά
έγιναν μεγάλες αγορές κτιρίων, μετοχών, και επενδύσεις χαρτοφυλακίου που συσσωρεύθηκαν στην
Εταιρία.Ο Αρμαγεδδώνας επρόκειτο να συμβεί οποιαδήποτε μέρα,αλλά τεράστιες περιουσίες επενδύ-
ονταν "σ' αυτό το θνήσκον πονηρό Σατανικό σύστημα πραγμάτων".Στη Νέα Υόρκη.η Εταιρία Σκοπιά
είναι στις 10 κορυφαίες οικονομικές αυτοκρατορίες.
Ποια ήταν ακριβώς "η τροφή στον κατάλληλο καιρό" που κατέκλυζε τον κόσμο με όλη αυτή τη δράση
κηρύγματος;
Τι αποκαλύπτει μια εξέταση των εκδόσεών της Σκοπιάς που όπως ισχυρίζεται κατευθύνονται από το
Άγιο Πνεύμα και από τους αγγέλους;
Περιέχουν εκκεντρικές αντιλήψεις και φανατικές, αλλοπρόσαλες απόψεις αναμεμειγμένες με αποβλα-
κωτικές καταγγελίες.Δείτε μόνοι σας το άγγελμα που ξεχώριζε τους Μάρτυρες του Ιεχωβά από τις άλ-
λες θρησκευτικές ομάδες:
1)Τα Μικρόβια δεν προκαλούν ασθένειες
2)Το Αλουμίνιο στα κουζινικά σκεύη θα σας δηλητηριάσει
3)Οι απαγορευτικοί νόμοι κατά του Αλκοόλ είναι έργο του Σατανά
4) Το Ελαιόλαδο θεραπεύει τη σκωληκοειδίτιδα
5) Οι Βιβλικές προφητείες γράφτηκαν για να υποδείξουν τον ίδιο τον Ρόδερφορδ!!
6) Οι Μαύροι πρέπει να προσεύχονται για ν' αλλάξουν και να γίνουν Λευκοί!
7. Η Μεγάλη Πυραμίδα κτίσθηκε κάτω από την κατεύθυνση του Θεού
8. Η Μεγάλη Πυραμίδα κτίσθηκε από τον Σατανά
9. Το Βιβλίο της Ρούθ δεν είναι προφητικό
10. Το Βιβλίο της Ρούθ είναι προφητικό
11. Οι κάτοικοι των Σοδόμων και των Γομμόρων θα αναστηθούν,δεν θα αναστηθούν,θα αναστηθούν,δεν θα αναστηθούν……..
12) Η ανάγνωση της Αγίας Γραφής δεν είναι τόσο καλή όσο η ανάγνωση των εξηγήσεων
της Σκοπιάς για την Γραφή
13) Η έντονη επιθυμία του ανθρώπου να λατρεύει τον Θεό οφείλεται στο σχήμα του
Εγκεφάλου.
14)Το σχήμα της κεφαλής ενός ανθρώπου καθορίζει την ικανότητα σκέψης
15 Το Άγιο Πνεύμα είχε αφαιρεθεί το 1918
16) Το Άγιο Πνεύμα δόθηκε το 1918
17) Τα Εμβόλια ούτε εμπόδισαν ούτε θα εμποδίσουν οποιαδήποτε ασθένεια
18) Η Λύσσα δεν υπάρχει
Και ούτω καθεξής.
Τι είδους καθοδήγηση είναι αυτή; Τι είδους μεσολάβηση αποκαλύπτει;
Όταν το ένα μετά το άλλο τα γεγονότα αποδείχθηκαν λανθασμένα τι είπε η Σκοπιά;
" Μερικές φορές ο Κύριος άφησε τον λαό του να αναζητά το σωστό πράγμα στη λάθος στιγμή,και πιο
συχνά αναζήτησε το λάθος πράγμα στη σωστή στιγμή,και είναι άλλος σύντροφος που πρέπει να δώ-
σει την εξήγηση,και όχι εμείς".
Η ηγεσία του Κυβερνώντος Σώματος μετά τον Δικαστή Ρόδερφοδ ήταν πράγματι περισσότερο μια από τα ίδια.
Το θεμέλιο του 1914 και η αναγγελία "Εκατομμύρια Ήδη Ζώντων Ουδέποτε Θέλουσιν Αποθάνει" αν-
τλούσε αδρεναλίνη. Η ώθηση του επείγοντος ήταν σαν κάποιο φτάρνισμα που είναι σχεδόν πάντα έ-
τοιμο να συμβεί. Εντούτοις όμως,η ιστορία δείχνει ότι άσχετα με το πόσος όγκος αδρεναλίνης αντλή-
θηκε,ο Αρμαγεδδώνας δεν ήρθε.
Είχε επιστρέψει ο Ιησούς αόρατα; Η σύναξη των προβάτων του γινόταν από τους Μάρτυρες του Ιε-
χωβά; Τα εκατομμύρια των ανθρώπων που ήταν ζωντανοί το 1914 θα ζούσαν ακόμη όταν θα ερχό-
ταν ο Αρμαγεδδώνας; Ήταν οι συγγραφείς της Εταιρίας Σκοπιά οι μόνοι εκπρόσωποι του Θεού και
ήταν η Σκοπιά ο μοναδικός αγωγός της αλήθειας;
Τι αποκαλύπτει η ιστορία; Τι αποδεικνύουν τα γεγονότα; Να θυμάστε το ρητό,"αν δεν έχει σπάσει μην
το διορθώνεις".
Πολλά μπλεξίματα ακολούθησαν.Οι δογματικές αλλαγές ήταν μια συνηθισμένη κατάσταση.Ήταν αναγ-
καίες; Και γιατί; Επιστολές από αναγνώστες της Σκοπιάς την ανάγκαζαν να προβαίνει σε αλλαγές. Η
από έξω κριτική ήταν η ΜΟΝΗ δύναμη που μετρίαζε την "ύβρι" των πεπεισμένων διανοιών.Αδιάκο-
πες διορθώσεις κατέκλυζαν τα Κεντρικά Γραφεία στο Μπρούκλιν.Τα λάθη στα επιχειρήματα ήταν σαν
ριπή με κρύο νερό στο πρόσωπο.Αδικαιολόγητες θέσεις κατεστάθησαν αβάσιμες και αστήρικτες.
Ποιες ήτα οι Υπερέχουσες Εξουσίες; Ο Ρώσσελ έλεγε ότι ήταν οι κοσμικές κυβερνήσεις που τέθηκαν
στη θέση τους από τον ίδιο τον Θεό.Ο Ρόδερφορδ και ο Νόρ είπαν ότι δεν ήταν.Τότε,για άλη μια φορά
ήταν ναι,όχι,ναι.
Καθοδήγηση από το Άγιο Πνεύμα;
Κατόπιν, ο Φρέντ Φράνς κατέστη ο ανεξέλεγκτος κανόνας.Ήταν σαν γέρικο αφηνιασμένο άλογο όταν
έμπαινε στο πεδίο της Βιβλικής Χρονολογίας.
Ξεσκόνισε ένα παλιό επιχείρημα της Σκοπιάς σχετικά με το τέλος των έξη χιλιάδων ετών της ανθρώ-
πινης ύπαρξης στη γή.Ο Ρώσσελ,(φυσικά κάτω από την καθοδήγηση του αγίου πνεύματος) είχε απο-
καλύψει ότι το 1872 ήταν αυτή η καταληκτική χρονολογία.Ο Φρέντ Φράνς χρησιμοποίησε τη γόμα του
μολυβιού του.Καταπιάστηκε με το ζήτημα της χρονολογίας και πάλι, καταλήγοντας στο 1975.Φυσικά, αυτό εσήμαινε ότι ο Ρώσσελ έκανε λάθος 102 χρόνια.
Το τελικό αποτέλεσμα αυτής της "καθοδήγησης" ήταν μια επανάληψη των όσων είχαν επεξεργασθεί
Ο Ρώσσελ και ο Ρόδερφορδ αναστατώνοντας τους αγαθούς και εύπιστους ζηλωτές αδελφούς και α-
δελφές στις τάξεις τους σε όλο τον κόσμο.Είχαν επηρεασθεί αποφασιστικά να δείξουν εμπιστοσύνη.
Ποιους είχαν διδαχθεί να εμπιστεύονται; Το Κυβερνών Σώμα.Τι αναμενόταν να κάνουν οι πιστοί ακό-
λουθοι που τους εμπιστεύθηκαν;
---Να ξεχάσουν την Τριτοβάθμια εκπαίδευση
---Να αναλάβουν εργασίες μερικής απασχόλησης και να κηρύττουν από πόρτα σε πόρτα
---Να ετοιμαστούν για τον Αρμαγεδδώνα
---Να αναβάλλουν τα σχέδια για γάμο και απόκτηση τέκνων και να μην ανησυχούν για να κάνουν
οικονομικά σχέδια για το μέλλον.
Θυμηθείτε,ο Ρώσσελ παρείχε την ίδια αυτή "καθοδήγηση" στην εποχή του.
Ο Ρόδερφορδ,επίσης,παρείχε την ίδια "καθοδήγηση".Τα επιχειρήματα ήταν τα ίδια.Οι ημερομηνίες
(χρονολογίες),οι λόγοι και τα "γεγονότα" είχαν αλλαχθεί για να κάνουν τα επιχειρήματα να φαίνονται
ακριβή.Τα εύσημα γι' αυτό το άγγελμα κηρύγματος αποδίδονταν στον Θεό,στους αγγέλους και στο
Άγιο Πνεύμα.
Αλλά έκαναν ΛΑΘΟΣ! Ποιοι πλήρωσαν το τίμημα; ΠΟΙΟΙ ΠΛΗΡΩΣΑΝ ΤΟ ΤΙΜΗΜΑ;
Ερώτηση: Εάν ονομάζεστε Μάρτυρας του Ιεχωβά και προλέγετε κάτι με ενθουσιασμό,που δεν εκπλη-
ρώνεται,δεν συμβαίνει,ποιος γίνεται αποδέκτης της μομφής και φαίνεται ανόητος; Υπόδειξη: Τίνος
Μάρτυρες;
Η Μεγάλη απογοήτευση το 1844,1874,1914,1925 και 1975 αφορούσε "χρονολογίες του Θεού,όχι
δικές μας".
Όταν όλος ο κόσμος βλέπει να κάνεις μια ανοησία έχεις άλλη διέξοδο από το να απαραδεχθείς ότι 'ε-
κανες λάθος; Καθόλου. Και όμως,η Σκοπιά απαλλάσσει τον εαυτό της λέγοντας στους πάντες ότι δεν
ήταν ψευδοπροφήτες. Γιατί; Οι ψεύτικοι προφήτες δεν παραδέχονται ότι κάνουν λάθος.Γι' αυτό.
Ποιαν άλλη επιλογή είχαν; Όλος ο πλανήτης είδε ότι δεν συνέβη τίποτε το 1975.
Μπορούμε τώρα να απαντήσουμε στο ερώτημά μας για το σκύλο-οδηγό; Τι είδους οδηγός σας οδηγεί
σε λάθος κατεύθυνση; Ποιο είδος πράκτορα ορίζει ένα ραντεβού και δεν εμφανίζεται; Τι λέμε για τους
ανθρώπους που μας λένε, μας πείθουν, μας αποδεικνύουν και μας προτρέπουν να πιστέψουμε κάτι που δεν έχει καμιά υπόσταση; Λέμε ότι ήταν υπερβολικά ενθουσιώδεις και υποκινούνταν από ενδιαφέ
ρον για τα καλύτερα συμφέροντά μας; Θα τους εμπιστευτούμε πάλι;
Το χειρότερο ακολουθεί μετά.Η νέα Μεγάλη Απογοήτευση υποκίνησε πολλούς να επανεξετάσουν την
εγκυρότητα των χρονολογιών που είχαν χρησιμοποιηθεί για την υποστήριξη της αβάσιμης χρονολογί-
ας του Φρέντ Φράνς και της Εταιρίας Σκοπιά.
Ασυνήθιστη στην εσωτερική κριτική και τις επικρίσεις η "ύβρις" έδειξε το αποκρουστικό της πρόσωπο
και πάλι,εξαπολύοντας ένα κύμα εκφοβιστικών ανακρίσεων τύπου Ιεράς Εξέτασης.Τα γεγονότα κλιμα-
κώθηκαν εκτός ελέγχου. Ακολούθησε σοβαρή αναταραχή στην εσωτερική δομή του Σωματείου της Σκοπιάς.Αλλαγές επήλθαν γρήγορα και μανιασμένα.Πολύ σύντομα οι εκκλησίες ένιωσαν την ορμή.Το
μήνυμα έγινε ένα τελεσίγραφο:
--- Μη δίνετε σημασία σ' αυτόν τον άνθρωπο πίσω από την κουρτίνα.
--- Θα πρέπει να πιστεύετε αυτό που σας λέμε,αλλιώς θα εκτελεστείτε από τον Θεό.
--- Η άσκηση κριτικής σημαίνει ότι είσθε κάτω από τον έλεγχο του Σατανά.
--- Δώστε πληροφορίες για την οικογένειά σας τους αδελφούς και τις αδελφές σας,και αναφέρετε
οποιαδήποτε δυσαρέσκεια.
--- Συμμορφωθείτε,ή πάρτε δρόμο!
Αντί για την ελευθερία που απορρέει από την "αλήθεια" προέκυψε ένα κλειστοφοβικό στενό σακκάκι
που όλο έσφιγγε.Ένας αδελφός δεν μπορούσε ν' αφήσει ένα καλά περιποιημένο μούσι χωρίς να κα-
ταδικαστεί!
Αλλά περιμένετε.Ένα γεγονός ξεπρόβαλε στον ορίζοντα που θα μπορούσε να διασώσει το θεμελιώ-
δες δόγμα της Βιβλικής χρονολογίας της Σκοπιάς.Επί δεκαετίες είχαν διακηρύξει,γράψει,διδάξει,υπο-
στηρίξει και εκθειάσει τις αποδείξεις ότι "η γενεά που είδε τα γεγονότα του 1914 δεν θα πέθαινε μέχρι
να έρθει ο Αρμαγεδδώνας". Επρόκειτο για μια ΑΛΗΘΕΙΑ και είχε αποκαλυφθεί από το Άγιο Πνεύμα.
Αυτό θα αθώωνε το Κυβερνών Σώμα και θα αποδείκνυε μια για πάντα ότι δεν ήταν τυφλός οδηγός,
αλλά "πιστός και φρόνιμος δούλος" που έδινε στο σώμα των Χριστιανικών εκκλησιών την αναγκαία
τροφή στον κατάλληλο καιρό.
Ερώτηση: Ποιο ήταν το αποτέλεσμα; "Εάν δεν έχει σπάσει,μην το διορθώνεις".
Λοιπόν,ήταν όντως σπασμένο.Ήταν εντελώς λάθος.Ο χρόνος εξαντλούνταν.Η συλλογική "μύτη" ό-
λων εκείνων των Μαρτύρων που επί δεκαετίες παπαγάλιζαν πιστά τα λόγια των καθοδηγητών τους
του Κυβερνώντος Σώματος,οσφριζόταν μια ακόμη αλλαγή. Νέο Φως! Χιλιάδες λόγοι επιχειρημάτων
χαραμίσθηκαν,πήγαν περίπατο.Εκατοντάδες παραγράφων σε αμέτρητα βιβλία και περιοδικά που κη-
ρύχθηκαν από πόρτα σε πόρτα τώρα θεωρούνταν παλαιό φώς.Τι είναι το παλαιό φως; Λάθος πλη-
ροφορίες που τώρα έπρεπε ν' αλλάξουν.
Και ο ρυθμός συνεχίζεται.
Η ιστορία δείχνει ποια ήταν η φύση της καθοδήγησης που προσέφεραν οι συγγραφείς των άρθρων
της Σκοπιάς και των άλλων εκδόσεων.
--- Αυτή η καθοδήγηση λέει ότι βασίζεται ολοκληρωτικά στις Άγιες Γραφές
--- Προωθήθηκε με ενθουσιασμό ως καθοδήγηση που ξεσκέπαζε κρυμμένες στο παρελθόν αλήθειες
που αποκαλύφθηκαν μόνο μέσω της Εταιρίας Σκοπιά.
--- Είναι πάντα αμφιλεγόμενη και αντιφατική,και προωθεί τη σθεναρή δράση των πιστών στις τάξεις
της.
--- Παρουσιάζεται ως απολύτως επαληθεύσιμη από τα γεγονότα
--- Αλλάζει,και τότε ερμηνεύεται με ένα εντελώς διαφορετικό τρόπο και ονομάζεται Νέο Φως.
--- Η αλλαγή πρέπει να γίνει αποδεκτή χωρίς παράπονα.Το νέο Φως γίνεται τότε η νέα ατζέντα,
νέα ημερήσια διάταξη.
Με βάση όλα τα παραπάνω θα πρέπει να θέσουμε στον εαυτό μας ένα ερώτημα:
Τι είδους "πιστός δούλος" έχει αποδειχθεί το Κυβερνών Σώμα; Έχει προσφέρει ελευθερία ή έχει τυ-
φλώσει τους συνδούλους του με κανόνες, διατάγματα, τήρηση εντολών, διαπαιδαγώγηση ,τιμωρίες
και προειδοποιήσεις;
Η ΑΛΗΘΕΙΑ θα σας ελευθερώσει.Θα σας ελευθερώσει από τι; Με τι θα μοιάζει αυτή η ελευθερία;
Ένας τυφλός άνθρωπος με ένα αξιόπιστο και πιστό σκύλο-οδηγό θα είχε την ελευθερία κινήσεων που
θα έδιναν νόημα και σκοπό στη ζωή του που αλλιώς θα ήταν ανέφικτη; Αλλά ένας ανεκπαίδευτος ή
κακώς εκπαιδευμένος σκύλος-οδηγός θα έκανε τον Κύριό του να φοβάται να κινηθεί εξαιτίας των συ-
νεπειών και της αβεβαιότητας.
Εξετάστε την ιστορία της καθοδήγησης της Σκοπιάς.
Ποιο ήταν το αποτέλεσμα; Αποτελεί αξιόπιστο όργανο του Θεού που "δεν δύναται να ψευσθεί";
Νομίζω ότι τα γεγονότα θα μιλήσουν από μόνα τους.Μια ομάδα ανθρώπων που φοβάται ν' ακούσει
έντιμη και ειλικρινή κριτκή χωρίς να απαντήσει με μια σιδερένια γροθιά αντιποίνων και μια πρόθυμη
εξήγηση,δεν είναι ούτε έντιμη ούτε ειλικρινής.
Εάν υπάρχει κάποια άλλη εξήγηση για όλα τα ανωτέρω είμαι έτοιμος να την ακούσω.Εξάλλου,εάν
δεν είμαστε πρόθυμοι να καταλάβουμε ότι έχουμε λάθος δεν μπορούμε να γνωρίζουμε ότι έχουμε
δίκιο.Ο διάλογος διορθώνει τα ζητήματα.Ο έντιμος,ειλικρινής και ανοιχτός διάλογος είναι αυτό που
χρειάζεται η Εταιρία Σκοπιά.Γιατί τον αποφεύγουν; Η απάντηση φαίνεται προφανής.
www.freeminds.org
e-mail: exmtigr@gmail.com
Labels: 607 ή 587?, Αναγνώστες μας, ψέματα, ψευδοπροφητείες
Thursday, 30 April 2009
ΧΩΡΙΣ ΣΧΟΛΙΑ : Απάτη – μαμούθ με διαμερίσματα ΣΤΟ ΒΟΛΟ ΑΠΟ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ
Πηγή http://clubs.pathfinder.gr/xristianos/8592?forum=40989&read=2510
Ολόκληρο κύκλωμα εξαπάτησης ανυποψίαστων Βολιωτών είχε στήσει τον τελευταίο χρόνο Αθηναίος κτηματομεσίτης, γιος παλιού ποδοσφαιριστή της Νίκης Βόλου, μαζί με δύο ακόμα Βολιώτες. Οι τρεις «συνεργάτες», εκμεταλλευόμενοι την οικονομική κρίση, φαίνεται ότι άνοιξαν… εμπόριο ελπίδας για δεκάδες θύματά τους στο Βόλο, πείθοντάς τους ότι έχουν τη δυνατότητα να αξιοποιήσουν με τον καλύτερο δυνατό τρόπο τις υψηλές αποταμιεύσεις τους. Με την υπόσχεση ότι θα εξασφάλιζαν φθηνά ακίνητα-φιλέτα, τα οποία είχαν περιέλθει στην κατοχή τραπεζών από πλειστηριασμούς, φέρεται ότι κατόρθωσαν να βάλουν στο χέρι σαράντα Βολιώτες και το ποσό των πέντε εκατομμυρίων ευρώ περίπου! Ο Αθηναίος κτηματομεσίτης –μάρτυρας του Ιεχωβά καθώς και ο συνεργάτης του στο Βόλο, όπως και γνωστός Βολιώτης τραπεζικός που εμφανίζεται να παίζει σημαντικό ρόλο, είχαν στήσει τη μηχανή με τρόπο απολύτως πειστικό. Πιο συγκεκριμένα, υποσχόμενοι ακίνητα μεγάλης αξίας κυρίως στην Αθήνα, αλλά και σε άλλες περιοχές της χώρας, αποσπούσαν τεράστια ποσά από επιφανείς Βολιώτες, αλλά και από εύπορους μάρτυρες του Ιεχωβά, αφού τα δύο από τα τρία μέλη της ομάδας ανήκουν στο συγκεκριμένο θρήσκευμα, γεγονός που τους προσφέρει νομική θωράκιση σε σχέση με τους ομόθρησκούς τους.
Το χαρακτηριστικό της απάτης είναι ότι για τα τεράστια ποσά που ενθυλάκωνε η ομάδα ως αντίκρισμα παρείχε συναλλαγματικές μεγαλύτερης αξίας από τα ποσά, ως περίσσια εξασφάλιση, με το επιχείρημα ότι τα προς αγορά ακίνητα αποτελούσαν μεγάλη επενδυτική ευκαιρία και άφηναν τεράστιο περιθώριο κέρδους και έτσι είτε τα αγόραζαν τελικά οι υποψήφιοι πελάτες είτε παρέμεναν στους «εγκεφάλους», κανείς δεν θα έχανε, αφού οι πελάτες αν δεν τους άρεσε το ακίνητο θα εξαργύρωναν τις κερδοφόρες συναλλαγματικές που είχαν στα χέρια τους. Τελικά ούτε τα ακίνητα αγοράστηκαν ούτε οι συναλλαγματικές πληρώθηκαν, παρά το γεγονός ότι έληξαν!
Οι δύο πρώτες μηνύσεις έχουν κιόλας κατατεθεί και αμέσως μετά το Πάσχα πληροφορίες αναφέρουν ότι θα ακολουθήσουν και άλλες, αφού τα ποσά που χάθηκαν είναι τεράστια, με χαρακτηριστικότερη την περίπτωση γνωστού Βολιώτη φυσιοθεραπευτή, που ακόμα περιμένει το ξενοδοχείο στην Αράχοβα, του οποίου υποτίθεται ότι θα γινόταν ιδιοκτήτης έναντι του ποσού των 700.000 ευρώ, τα οποία παρέδωσε στους… χρυσοφόρους επενδυτές!
Τεράστια ποσά έχουν «κάνει φτερά». Τα πρώτα στοιχεία αναφέρουν ότι τουλάχιστον 17 μάρτυρες του Ιεχωβά έχουν πέσει θύματα της απάτης και έχουν εμπιστευτεί από 50.000 έως 100.000 ευρώ κατά περίπτωση.
Υπάρχουν όμως και άλλες περιπτώσεις επαγγελματιών. Όπως γιατρός του Βόλου, που εμπιστεύτηκε 170.000 ευρώ, εμπόρος γυψοσανίδων, ο οποίος μετρά απώλεια 1.400.000 ευρώ, εμπόρος αξεσουάρ αυτοκινήτων που έδωσε 300.000 ευρώ, τραπεζικός που διέθεσε 1.300.000 ευρώ, μηχανικός της Νομαρχίας, η οποία έχασε 95.000 ευρώ, μηχανικός που διέθεσε ποσό 40.000 ευρώ.
Γιατί προτίμησαν τους Μάρτυρες ; Δεν μοιάζει καθόλου τυχαίο ότι οι φερόμενοι ως εμπλεκόμενοι στο κύκλωμα αγοραπωλησίας ακινήτων επέλεξαν σε πολλές περιπτώσεις να προσεγγίσουν και να αποσπάσουν χρηματικά ποσά Μάρτυρες του Ιεχωβά. Εκ του θρησκεύματός τους οι Μάρτυρες δεν στρέφονται δικαστικά κατά «αδερφών» τους και φαίνεται ότι έλαβαν σοβαρά υπόψη τους αυτή την παράμετρο, σε μια προσπάθεια να κρατήσουν μακριά από τη Δικαιοσύνη ορισμένα από τα θύματά τους.
http://www.taxydromos.gr/ArticleDetail.aspx?nodeSerial=001001006&nodeId=51&articleId=15888
http://www.taxydromos.gr/ArticleDetail.aspx?nodeSerial=001001001001&nodeId=6&articleId=15938
Labels: Μάρτυρες Απατεώνες